- ما مِن أميرِ عشرةٍ إلا يؤتَى به يومَ القيامةِ مغلولًا حتى يفكَّه العدلُ أو يوثِقَه الجورُ ، وفي روايةٍ وإنْ كان مسيئًا زِيدَ غُلًّا إلى غلِّه

الدلالات الموضوعية:# إمامة وخلافة - الترهيب من الإمارة# إمامة وخلافة - ذم الإمارة# رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال# إمامة وخلافة - من احتجب عن ذوي الحاجة# إمامة وخلافة - كراهة الولاية
المصدر: مجمع الزوائد
الراوي: أبو هريرة
المحدث: الهيثمي
رقم/صفحة: 5/208
الحكم:رجال الأول في البزار رجال الصحيح

بيانات التخريج:

أخرجه أحمد (9573)، والدارمي (2515)، والبزار (8492) باختلاف يسير.

الأصول والأحكام

[مسند أحمد] (15/ 351) 9573- حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن عجلان، قال: حدثني سعيد، عن أبي هريرة، قال: وسمعت أبي، يحدث، عن أبي هريرة ، (( قلت ليحيى: كلاهما عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: نعم))، قال: (( ما من أمير عشرة إلا يؤتى به يوم القيامة مغلولا، لا يفكه إلا العدل، أو يوبقه الجور))

سنن الدارمي (2/ 313) 2515- أخبرنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن يسار عن أبي هريرة أن نبي الله صلى الله عليه و سلم قال: ما من أمير عشرة الا يؤتى به يوم القيامة مغلولة يداه إلى عنقه أطلقه الحق أو أوبقه

[مسند البزار - البحر الزخار] (15/ 156) ((‌8492- حدثنا عمرو، قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا محمد بن عجلان، قال: حدثنا سعيد، عن أبي هريرة، وعن أبيه، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ما من أمير عشرة إلا يؤتى به مغلولا يوم القيامة حتى يفكه العدل، أو يوبقه الجور.وهذا الحديث لا نعلم أحدا جمع ابن عجلان، عن سعيد، وابن عجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة إلا يحيى بن سعيد)).

أحاديث ذات صلة