- أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم غَزا بناسٍ من اليهودِ، فأسهمَ لهم
أخرجه ابن أبي شيبة (33163)، والبيهقي (18028) واللفظ لهما، وأبو داود في ((المراسيل)) (281) بمعناه.
مصنف ابن أبي شيبة (6/ 487 ت الحوت) :
33163 - حدثنا حفص بن غياث، عن ابن جريج، عن الزهري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غزا بناس من اليهود فأسهم لهم
السنن الكبير للبيهقي (18/ 182 ت التركي) :
18028 - فأما الحديث الذي أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو الوليد الفقيه، حدثنا الحسن بن سفيان، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا حفص، عن ابن جريج، عن الزهري ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غزا بناس من اليهود فأسهم لهم.
فهذا منقطع.
وكذلك رواه يزيد بن يزيد بن جابر عن الزهري منقطعا.
قال الشافعي: والحديث المنقطع عندنا لا يكون حجة.
قال الشيخ رحمه الله: وروى الواقدي عن ابن أبي سبرة عن فطير الحارثي قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم بعشرة من اليهود من يهود المدينة إلى خيبر، فأسهم لهم كسهمان المسلمين.
وهذا منقطع وإسناده ضعيف.
المراسيل لأبي داود (ص224) :
281 - حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا سفيان، عن يزيد بن يزيد بن جابر، عن الزهري ، أن النبي صلى الله عليه وسلم استعان بناس من اليهود في حربه فأسهم لهم
---
مصنف ابن أبي شيبة (6/ 487 ت الحوت) :
33163 - حدثنا حفص بن غياث، عن ابن جريج، عن الزهري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غزا بناس من اليهود فأسهم لهم
السنن الكبير للبيهقي (18/ 182 ت التركي) :
18028 - فأما الحديث الذي أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو الوليد الفقيه، حدثنا الحسن بن سفيان، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا حفص، عن ابن جريج، عن الزهري ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غزا بناس من اليهود فأسهم لهم.
فهذا منقطع.
وكذلك رواه يزيد بن يزيد بن جابر عن الزهري منقطعا.
قال الشافعي: والحديث المنقطع عندنا لا يكون حجة.
قال الشيخ رحمه الله: وروى الواقدي عن ابن أبي سبرة عن فطير الحارثي قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم بعشرة من اليهود من يهود المدينة إلى خيبر، فأسهم لهم كسهمان المسلمين.
وهذا منقطع وإسناده ضعيف.
المراسيل لأبي داود (ص224) :
281 - حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا سفيان، عن يزيد بن يزيد بن جابر، عن الزهري ، أن النبي صلى الله عليه وسلم استعان بناس من اليهود في حربه فأسهم لهم