- مَن طلَّقَ أو أَنكَحَ أو أعتَقَ فزعَمَ أنَّهُ لاعِبٌ فهو جِدٌّ

بيانات التخريج:

أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/109)

الكامل في ضعفاء الرجال - الفكر (5/ 109) حدثناه العباس بن يزيد بن زريع قال ثنا سعيد عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد عنه حدثنا عبد الوهاب بن أبي عصمة قال ثنا أبي قال ثنا يحيى بن عبد الله الأواني ثنا إبراهيم بن أبي يحيى عن عمرو بن عبيد عن الحسن عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من طلق أو أنكح أو أعتق وزعم أنه لاعب فهو جد.

وعمرو بن عبيد قد كفانا السلف مؤونته حيث بينوا ضعفه في رواياته وبينوا بدعته ودعاءه إليها ويغر الناس بنسكه حتى وافى مع وفد البصرة إلى المهدي فأجازهم المهدي فكلهم قبلوا غير عمرو بن عبيد فأنشأ المهدي يقول كلكم يطلب صيدا كلكم يمشي رويدا غير عمر بن عبيد قال الشيخ وللسلف فيمن ينسب الى الصلاح كلام كثير حتى قال يحيى القطان ما رأيت قوما أصرح بالكذب من قوم ينسبون إلى الخير وكان يغر الناس بنسكه وتقشفه وهو مذموم ضعيف الحديث جدا معلن بالبدع وقد كفانا ما قال فيه الناس.