الحكم:[حكى فيه الخلافَ على أبي إسحاقَ السَّبيعيِّ، والثَّوريِّ، وزائِدةَ بنِ قُدامةَ، وشُعبةَ، ومالِكِ بنِ مِغوَلٍ، وعبدِ اللهِ بنِ دينارٍ، وهمَّامِ بنِ يحيى، وفُضَيلِ بنِ مرزوقٍ، ومنصورِ بنِ المُعتمِرِ، وجُوَيريةَ بنِ أسماءَ، ثُمَّ قال]: رواه زيدُ بنُ أبي أُنَيسةَ، ومِسعَرُ بنُ كِدامٍ، وحَمزةُ الزَّيَّاتُ، وأبو الأحوَصِ، وشَريكُ بنُ عبدِ اللهِ، عن أبي إسحاقَ، عن يحيى بنِ وثَّابٍ، عن ابنِ عُمرَ، والقولانِ محفوظانِ عن أبي إسحاقَ.
والصَّحيحُ: عن وَكيعٍ، وعن أبي حُذَيفةَ، عن الثَّوريِّ، عن أبي إسحاقَ، عن يحيى بنِ وثَّابٍ.
ورُوِي عن أحمَدَ بنِ يونُسَ، عن زائِدةَ، عن الأعمَشِ، عن يحيى بنِ وثَّابٍ، والصَّحيحُ: عن زائِدةَ، عن أبي إسحاقَ السَّبيعيِّ، عن يحيى بنِ وثَّابٍ.
والصَّحيحُ: عن شُعبةَ، عن حُصَينِ بنِ عتَّابٍ.
والمحفوظُ عن مالِكِ بنِ مِغوَلٍ ما رواه عبدُ اللهِ بنُ نُمَيرٍ، وطَلقُ بنُ غنَّامٍ، وأبو عاصِمٍ النَّبيلُ، عن مالِكِ بنِ مِغوَلٍ، عن نافِعٍ، ليس بَينَهما أحدٌ.
وقيل: عن الأوزاعيِّ، عن عُمرَ بنِ قيسٍ، عن نافِعٍ، والصَّحيحُ: عن الأوزاعيِّ، عن يحيى بنِ أبي كثيرٍ، عن نافِعٍ.
يرويه عُمرُ بنُ شَبيبٍ، عن فُضَيلِ بنِ مرزوقٍ، عن عطيَّةَ، عن ابنِ عمرَ، وهو المحفوظُ.
ورواه أبو أميَّةَ؛ مُحمَّدُ بنُ إبراهيمَ الطَّرَسوسيُّ، وحمَّادُ بنُ الحَسنِ جميعًا، عن مُحمَّدِ بنِ سابِقٍ، عن إبراهيمَ، عن منصورٍ، عن مُجاهِدٍ، ونافِعٍ، عن ابنِ عُمرَ، والقولانِ محفوظانِ عن منصورٍ.
وبحديثِه عن مالِكٍ، عن الزُّهريِّ، عن سالِمٍ، عن أبيه، عن عُمرَ، وهو أولى بالصَّوابِ مِن قولِ أبي غسَّانَ.