إن اللهَ أنزل الداءَ والدواءَ وجعل لكلِّ داءٍ دواءٌ فتداوَوا ولا تتداووا بحرامٍ

الدلالات الموضوعية:# طب - فضل العافية # اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته # طب - استحباب التداوي # طب - ما أنزل من داء إلا وله دواء # طب - إباحة التداوي وتركه # طب - التداوي بالمحرم # طب - الأدوية المكروهة

المصدر: غاية المرام، كشف المناهج والتناقيح، نيل الأوطار، الآداب الشرعية، الدراري المضية

الراوي: أبو الدرداء

المحدث: صدر الدين المناوي، الشوكاني، ابن مفلح، في إسناده إسماعيل بن عياش وفيه مقال، الألباني

الحكم:في إسناده إسماعيل بن عياش وفيه مقال، ضعيف، إسناده حسن، في إسناده إسماعيل بن عياش، في إسناده إسماعيل بن عياش قال المنذري فيه مقال [وهو ] إذا حدث عن أهل الشام فهو ثقة وإنما يضعف في الحجازيين وهاهنا حدث عن ثعلبة بن مسلم الخثعمي وهو شامي ذكره ابن حبان في الثقات

بيانات التخريج:

أخرجه أبو داود (3874)، والبيهقي (19713)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (52) واللفظ لهم.

الأصول والأحكام

سنن أبي داود (4/ 7) 3874 - حدثنا محمد بن عبادة الواسطي، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا إسماعيل بن عياش، عن ثعلبة بن مسلم، عن أبي عمران الأنصاري، عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله أنزل الداء والدواء، وجعل لكل داء دواء فتداووا ولا تداووا بحرام

السنن الكبرى للبيهقي ت التركي (19/ 592) 19713 - أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأنا محمد بن بكر، حدثنا أبو داود، حدثنا محمد بن عبادة الواسطي، حدثنا يزيد بن هارون، أنبأنا إسماعيل بن عياش، عن ثعلبة بن مسلم، عن أبي عمران الأنصاري، عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "إن الله عز وجل أنزل الداء والدواء، وجعل لكل داء دواء، تداووا، ولا تداووا بحرام"

الطب النبوي لأبي نعيم الأصفهاني (1/ 199) 52- حدثنا سليمان بن أحمد، حدثنا الحسين بن إسحاق التستري، حدثنا محمد بن إسماعيل الضرير الواسطي، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا إسماعيل بن عياش، عن ثعلبة بن مسلمة الخثعمي، عن أبي عمران الأنصاري، عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله أنزل الداء والدواء وجعل لكل داء دواء فتداووا ولا تداووا بالحرام.