- أنَّ رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عن دخولِ الحمَّامِ ، ثمَّ رخَّصَ للرِّجالِ أن يدخلوها في المآزرِ

الدلالات الموضوعية:# غسل - دخول الحمام# زينة اللباس - لباس الإزار# زينة اللباس - ستر العورة# اعتصام بالسنة - نسخ السنة بالسنة# غسل - النهي عن دخول المرأة الحمام
المصدر: الترغيب والترهيب
الراوي: عائشة أم المؤمنين
المحدث: المنذري
رقم/صفحة: 1/117
الحكم:[فيه] أبو عذرة قال أبو بكر بن حازم غير مشهور

بيانات التخريج:

أخرجه أبو داود (4009) واللفظ له، وتمام في ((الفوائد)) (1/249)، والبيهقي في ((الكبرى)) (2/228) باختلاف يسير.

الأصول والأحكام

[سنن أبي داود] (4/ 39) 4009- حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا حماد، عن عبد الله بن شداد، عن أبي عذرة، عن عائشة رضي الله عنها، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((نهى عن دخول الحمامات، ثم رخص للرجال أن يدخلوها في الميازر))

فوائد تمام (1/ 249) 608- أخبرنا عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن راشد، ثنا بكار بن قتيبة، ثنا أبو حبيب حبان بن هلال، ثنا حماد بن سلمة، عن عبد الله بن شداد، عن أبي عذرة، قال وقد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم: عن عائشة : ((أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يدخل الرجال والنساء الحمامات، ثم رخص للرجال أن يدخلوا في الميازر ولم يرخص للنساء))

السنن الكبرى للبيهقي- دائرة المعارف (2/ 228) 3352- أخبرنا أبو على الروذبارى أخبرنا محمد بن بكر حدثنا أبو داود حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا حماد عن عبد الله بن شداد عن أبى عذرة عن عائشة رضى الله عنها: أن رسول الله-صلى الله عليه وسلم- نهى عن دخول الحمامات، ثم رخص للرجال أن يدخلوها فى الميازر.

أحاديث ذات صلة