- أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جعلَ المضمضةَ والاستنشاقَ للجُنُبِ ثلاثًا فريضةً

بيانات التخريج:

أخرجه البيهقي في ((معرفة السنن)) (1444) والدارقطني (409)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) ((2/ 224))

[الموضوعات لابن الجوزي] (2/ 81) :

أنبأنا إسماعيل بن أحمد، أنبأنا إسماعيل بن مسعدة أنبأنا حمزة بن يوسف، أنبأنا أبو أحمد بن عدي حدثنا عمر بن سنان وعبد الرحمن بن موسى وعبيد الله بن زياد قالوا حدثنا بركة بن محمد الحلبي حدثنا يوسف بن أسباط، عن الثوري عن خالد الحذاء، عن ابن سيرين عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم جعل ‌المضمضة ‌والاستنشاق ‌للجنب ثلاثا فريضة ".

[معرفة السنن والآثار] (1/ 485) :

[[1444 - أخبرناه أبو عبد الله الحافظ قال: حدثني محمد بن صالح بن هانئ قال: حدثنا أبو الحسين عبد الله بن محمد بن يونس السمناني قال: حدثنا بركة بن محمد]]

1443 - ورواه بركة بن محمد الحلبي، عن يوسف بن أسباط، عن سفيان، موصولا بذكر أبي هريرة فيه، وغير لفظه، فقال: جعل ‌المضمضة ‌والاستنشاق ‌للجنب ثلاثا فريضة فذكره، فقال في آخره: قال بركة: وأنا أتقيه.

[سنن الدارقطني] (1/ 207) :

409 - حدثنا عبد الباقي بن قانع ، نا الحسن بن علي المعمري ، وأحمد بن النضر بن بحر العسكري ، وغيرهما ، قالوا: نا بركة بن محمد ، نا يوسف بن أسباط ، عن سفيان الثوري ، عن خالد الحذاء ، عن أبي هريرة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم جعل ‌المضمضة ‌والاستنشاق ‌للجنب ثلاثا فريضة.

هذا باطل ولم يحدث به إلا بركة ، وبركة هذا يضع الحديث ، والصواب حديث وكيع ، الذي كتبناه قبل هذا مرسلا ، عن ابن سيرين أن النبي صلى الله عليه وسلم سن الاستنشاق في الجنابة ثلاثا ، وتابع وكيعا عبيد الله بن موسى وغيره

[الكامل في ضعفاء الرجال] (2/ 224) :

قال الشيخ: قال لي عبدان الأهوازي أغرب على خالد الحذاء حديث فذكرت هذا الحديث الذي حدثناه عمر بن سنان، وعبد الله بن موسى، وعبد الله بن زناد بن خالد وغيرهم قالوا، حدثنا بركة بن محمد الحلبي، حدثنا يوسف بن أسباط عن سفيان الثوري عن خالد الخلاء، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم جعل ‌المضمضة ‌والاستنشاق ‌للجنب ثلاثا فريضة.

قال الشيخ: فقال لي عبدان هات حديث المسلمين أنا قد رأيت بركة هذا بحلب وتركته على عمد ولم أكتب عنه لأنه كان يكذب.

وهذا الحديث لم يروه موصولا بهذا الإسناد غير بركة هذا وقد روي مرسلا.