- عَن وائِل بنِ حُجرٍ قال: حَقٌّ وسُنَّةٌ مَسنونةٌ أن لا يُؤَذِّنَ إلَّا وهو طاهرٌ.

الدلالات الموضوعية:# أذان - الأذان على طهارة# أذان - صفات المؤذن# أذان - من يؤذن# صلاة - استحباب التطهر للذكر والقراءة# أذان - لا يؤذن إلا متوضئ
المصدر: النفح الشذي
الراوي: عبد الجبار بن وائل
المحدث: ابن سيد الناس
رقم/صفحة: 4/77
الحكم:مرسل

بيانات التخريج:

أخرجه ابن حيان كما في ((النفح الشذي)) (4/ 77)، والبيهقي (1880) بلفظه.

الأصول والأحكام

[النفح الشذي شرح جامع الترمذي ط الصميعي] (4/ 77) :

روينا عن ابن حيان قال نا علي بن سعيد العسكري نا أبو بدر نا عمير بن عمران الحنفي نا الحارث بن عتبة عن عبد الجبار بن وائل عن أبيه قال: حق وسنة مسنونة أن لا يؤذن إلا وهو طاهر

السنن الكبير للبيهقي (3/ 115 ت التركي) :

1880 - أخبرنا أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه، أخبرنا أبو محمد ابن حيان أبو الشيخ، حدثنا عبدان، حدثنا هلال بن بشر، حدثنا عمير بن عمران العلاف، حدثنا الحارث بن عتبة، عن عبد الجبار بن وائل، عن أبيه قال: حق وسنة مسنونة ألا يؤذن إلا وهو طاهر، ولا يؤذن إلا وهو قائم.

‌عبد ‌الجبار ‌بن ‌وائل ‌عن ‌أبيه ‌مرسل.

أحاديث ذات صلة