- مَن كتَبَ عنِّي عِلْمًا، فكتَبَ معه صلاةً عليَّ، لم يَزَلْ في أجْرٍ ما قُرِئَ ذلك الكتابُ، أو عُمِلَ بذلكَ العِلمِ.

الدلالات الموضوعية:# علم - سماع الحديث وتبليغه# اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها# علم - كتابة العلم# أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
المصدر: الفوائد المجموعة
الراوي: أبو بكر الصديق
المحدث: الشوكاني
رقم/صفحة: 272
الحكم:مرفوع مرسلاً وفي إسناده كذاب

بيانات التخريج:

أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/249)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/228) مختصراً.

الأصول والأحكام

الكامل في ضعفاء الرجال - الفكر (3/ 249) ثنا محمد بن الحسين المحاربي الكوفي ثنا عباد بن يعقوب ثنا أبو داود النخعي عن أيوب بن موسى عن القاسم بن محمد عن أبي بكر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كتب عني علما فكتب معه صلاة علي لم يزل في أجر ما قرئ ذلك الكتاب.

قال الشيخ وسليمان بن عمرو اجتمعوا على أنه يضع الحديث.

[الموضوعات لابن الجوزي] (1/ 228) :

فأنبأنا إسماعيل بن أحمد قال أنبأنا إسماعيل بن مسعدة قال أنبأنا حمزة بن يوسف قال أنبأنا أبو أحمد ابن عدي قال حدثنا محمد بن الحسن المحاربي قال حدثنا عباد بن يعقوب قال حدثنا أبو داود النخعي عن أيوب بن موسى عن القاسم بن محمد عن أبي بكر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ‌من ‌كتب ‌عني علما فكتب معه صلاة علي لم يزل في أجر ما قرئ ذلك الكتاب "...

هذان حديثان موضوعان على رسول الله صلى الله عليه وسلم.

أما الأول فقال ابن عدي: وضعه أبو داود النخعي وكان وضاعا بإجماع العلماء.

أحاديث ذات صلة