- قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن ترَك الرَّمْيَ بعدَما عَلِمهُ رغبةً عنه ، فإنَّها نِعمةٌ كفَرها .
أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (854)، واللفظ له، وأبو داود (2513)، والنسائي (3578)، مطولا، وابن ماجه (2814)، بمعناه.
شرح مشكل الآثار (2/ 319) :
854 - كما حدثنا الربيع المرادي، وبحر بن نصر قالا: حدثنا بشر بن بكر، عن ابن جابر، حدثني أبو سلام، حدثني خالد بن زيد قال: قال لي عقبة : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من ترك الرمي بعدما علمه رغبة عنه، فإنها نعمة كفرها "
سنن أبي داود (3/ 13) :
2513 - حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا عبد الله بن المبارك، حدثني عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، حدثني أبو سلام، عن خالد بن زيد، عن عقبة بن عامر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن الله عز وجل يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة، صانعه يحتسب في صنعته الخير، والرامي به، ومنبله.
وارموا، واركبوا، وأن ترموا أحب إلي من أن تركبوا.
ليس من اللهو إلا ثلاث: تأديب الرجل فرسه، وملاعبته أهله، ورميه بقوسه ونبله، ومن ترك الرمي بعد ما علمه رغبة عنه، فإنها نعمة تركها ، أو قال كفرها "
سنن النسائي (6/ 420) :
3578 - أخبرنا الحسن بن إسماعيل بن مجالد قال: حدثنا عيسى بن يونس، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال: حدثني أبو سلام الدمشقي، عن خالد بن يزيد الجهني قال:
كان عقبة بن عامر يمر بي فيقول: يا خالد، اخرج بنا نرمي، فلما كان ذات يوم أبطأت عنه، فقال: يا خالد تعال أخبرك بما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأتيته فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة: صانعه يحتسب في صنعته الخير، والرامي به، ومنبله، وارموا واركبوا، وأن ترموا أحب إلى من أن تركبوا، وليس اللهم إلا في ثلاثة: تأديب الرجل فرسه، وملاعبته امرأته، ورميه بقوسه ونبله، ومن ترك الرمي بعد ما علمه رغبة عنه، فإنها نعمة كفرها".
أو قال: "كفر بها"
[سنن ابن ماجه] (2/ 940 ) :
2814 - حدثنا حرمله بن يحيى المصري قال: أنبأنا عبد الله بن وهب قال: أخبرني ابن لهيعة، عن عثمان بن نعيم الرعيني، عن المغيرة بن نهيك، أنه سمع عقبة بن عامر الجهني يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من تعلم الرمي ثم تركه فقد عصاني