- كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يُطيلُ المَوعِظةَ يَومَ الجُمُعةِ، إنَّما هُنَّ كَلِماتٌ يَسيراتٌ.

بيانات التخريج:

أخرجه مطولاً مسلم (866)، والنسائي (1582)، وأحمد (21026) بمعناه، وأبو داود (1107) واللفظ له

[صحيح مسلم] (2/ 591 ) 41- (866) حدثنا حسن بن الربيع، وأبو بكر بن أبي شيبة، قالا: حدثنا أبو الأحوص، عن سماك، عن جابر بن سمرة ، قال: ((كنت أصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكانت صلاته قصدا، وخطبته قصدا))

[سنن النسائي] (3/ 191) 1582- أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا أبو الأحوص، عن سماك، عن جابر بن سمرة ، قال: ((كنت أصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم فكانت صلاته قصدا، وخطبته قصدا)).

[مسند أحمد] (34/ 520 ط الرسالة) ((21026- حدثنا وكيع، حدثنا الأعمش، عن المسيب بن رافع، عن تميم بن طرفة، عن جابر بن سمرة ، قال: (( كانت صلاة النبي صلى الله عليه وسلم قصدا، وخطبته قصدا))

[سنن أبي داود] (1/ 289) 1107- حدثنا محمود بن خالد، حدثنا الوليد، أخبرني شيبان أبو معاوية، عن سماك بن حرب، عن جابر بن سمرة السوائي ، قال: ((كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يطيل الموعظة يوم الجمعة، إنما هن كلمات يسيرات))