- العلمُ علمانِ فعلمٌ ثابتٌ في القلبِ فذاكَ العلمُ النَّافعُ وعلمٌ في اللسانِ فذلكَ حُجَّةُ اللَّهِ علَى عبادِهِ

بيانات التخريج:

أخرجه ابن عبدالبر في ((جامع بيان العلم وفضله)) (1151)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (89) باختلاف يسير.

[جامع بيان العلم وفضله] (1/ 662) :

1151 - ورواه يوسف بن عطية، عن قتادة، عن الحسن، عن أنس مرفوعا[[قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: العلم علمان علم في القلب فذاك العلم النافع، وعلم على اللسان فذلك حجة الله على خلقه]]

[العلل المتناهية في الأحاديث الواهية] (1/ 73) :

‌89-حديث آخر أخبرنا ابن ناصر قال أخبرنا سهل محمد بن إبراهيم قال أخبرنا أبو الفضل القرشي قال نا أبو بكر بن مردويه قال نا أحمد بن محمد بن عاصم قال نا عمران بن عبد الرحيم قال نا أبو الصلت الهروي قال نا يوسف بن عطية قال نا قتادة عن الحسن عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"العلم علمان علم اللسان وعلم القلب فذاك العلم النافع وعلم اللسان حجة على ابن آدم".

قال المؤلف: هذا حديث لا يصح وفي الطريق الأول: يحيى بن يمان.

قال أحمد: ليس بحجة في الحديث وقال أبو داؤد يخطئ في الأحاديث ويقلبها وفي الطريق الثاني أبو الصلت وهو كذاب بإجماعهم.