- العِلمُ عِلمانِ : عِلمٌ على اللسانِ, فذلك حُجَّةُ اللهِ تعالَى على خلقِه, وعِلمٌ في القلبِ فذلك العلمُ النافعُ.

الدلالات الموضوعية:# علم - طلب العلم لغير الله# علم - الإخلاص في العلم# علم - آفات العلم# علم - العلوم المذمومة# علم - فضل العلم
المصدر: تخريج الإحياء للعراقي
الراوي: الحسن البصري
المحدث: العراقي
رقم/صفحة: 1/86
الحكم:مرسل بإسناد صحيح , وأسنده الخطيب في التاريخ من رواية الحسن , عن جابر , بإسناد جيد

بيانات التخريج:

أخرجه ابن المبارك في ((الزهد والرقائق)) (1161)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (35502)، وابن عبدالبر في ((جامع بيان العلم وفضله)) (1150) باختلاف يسير.

الأصول والأحكام

الزهد والرقائق - ابن المبارك - ت الأعظمي (ص407) :

1161 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال: حدثنا يحيى قال: حدثنا الحسين، قال: أخبرنا عباد بن العوام قال: حدثنا هشام بن حسان، عن الحسن ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ‌العلم ‌علمان: علم في القلب، فذلك العلم النافع، وعلم على اللسان، فذلك حجة الله على خلقه "

مصنف ابن أبي شيبة - ترقيم عوامة (13/ 235) 35502- حدثنا ابن نمير ، قال : حدثنا هشام ، عن الحسن ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : العلم علمان : علم في القلب فذاك العلم النافع ، وعلم على اللسان فتلك حجة الله على عباده.

[جامع بيان العلم وفضله] (1/ 661) :

1150 - حدثنا عبد الرحمن بن يحيى، نا عمر بن محمد الجمحي، نا علي بن عبد العزيز، نا علي بن الجعد قال: أنا أبو معاوية، عن هشام، عن الحسن قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ‌العلم ‌علمان علم في القلب فذاك العلم النافع، وعلم على اللسان فذلك حجة الله على خلقه

أحاديث ذات صلة