- أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يتوضأُ ثلاثًا ثلاثًا إلا المسحَ فإنه مرةً مرةً

الدلالات الموضوعية:# وضوء - عدد مرات الوضوء# وضوء - صفة الوضوء# وضوء - الوضوء ثلاثا ثلاثا# وضوء - الوضوء مرة ومرتين وثلاثا والنهي عن مجاوزة ذلك
المصدر: نصب الراية
الراوي: علي بن أبي طالب
المحدث: الزيلعي
رقم/صفحة: 1/31
الحكم:فيه ضعيف

بيانات التخريج:

أخرجه ابن أبي شيبة (135) واللفظ له، والدارقطني في ((سننه)) (300) بنحوه، والترمذي (44) بلفظه دون قوله: إلا المسح مرة مرة.

الأصول والأحكام

مصنف ابن أبي شيبة ت عوامة ط القبلة (1/ 288) 135- حدثنا حفص ، عن أشعث ، عن أبي إسحاق ، عمن حدثه ، عن علي ، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتوضأ ثلاثا ثلاثا ، إلا المسح مرة مرة.

سنن الدارقطني (1/ 157) 300 - نا أحمد بن محمد بن سعيد , نا محمد بن أحمد بن الحسن القطواني , نا حسن بن سيف بن عميرة , حدثني أخي علي بن سيف , عن أبيه , عن أبان بن تغلب , عن خالد بن علقمة , عن عبد خير , عن علي , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ ثلاثا ثلاثا , وأخذ لرأسه ماء جديدا

سنن الترمذي ت شاكر (1/ 63) 44 - حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن أبي حية، عن علي ، أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ ثلاثا ثلاثا

وفي الباب عن عثمان، وعائشة، والربيع، وابن عمر، وأبي أمامة، وأبي رافع، وعبد الله بن عمرو، ومعاوية، وأبي هريرة، وجابر، وعبد الله بن زيد، وأبي، حديث علي أحسن شيء في هذا الباب وأصح.

والعمل على هذا عند عامة أهل العلم: أن الوضوء يجزئ مرة مرة، ومرتين أفضل، وأفضله ثلاث، وليس بعده شيء.

وقال ابن المبارك: لا آمن إذا زاد في الوضوء على الثلاث أن يأثم، وقال أحمد، وإسحاق: لا يزيد على الثلاث إلا رجل مبتلى

أحاديث ذات صلة