العلمُ علمانِ علمُ اللِّسانِ وَعِلمُ القلبِ فذاكَ العلمُ النَّافعُ وعلمُ اللِّسانِ حجَّةٌ على ابنِ آدمَ

الدلالات الموضوعية:# اللِّسانِ# العلمُ# النَّافعُ# وَعِلمُ# علمانِ
المصدر: العلل المتناهية
الراوي: أنس بن مالك
المحدث: لا يصح
الحكم:لا يصح

بيانات التخريج:

أخرجه أبو الشيخ في ((طبقات المحدثين بأصبهان)) (4/101)، والشجري في ((ترتيب الأمالي الخميسية)) (299)، وقوام السنة في ((الترغيب والترهيب)) (2139) باختلاف يسير.