- نحو [إنَّ مِنَ العِلمِ كَهَيئةِ المَكنونِ لا يَعلَمُه إلَّا أهلُ العِلمِ باللهِ، فإذا نَطَقوا به لَم يُنكِرْه إلَّا أهلُ الغِرَّةِ باللهِ، إنَّ اللَّهَ جامِعُ العُلَماءِ يَومَ القيامةِ في صَعيدٍ واحِدٍ، فيَقولُ لَهم: إنِّي لَم أودِعْكُم عِلمي وأنا أُريدُ أن أُعَذِّبَكُم]

بيانات التخريج:

أخرجه الطيسي في ((الترغيب)) كما في ((اللآليء المصنوعة)) (1/ 202) بنحوه.أخرجه ابن صصري في ((أماليه)) كما في ((اللآليء المصنوعة)) (1/ 202) بنحوه.

اللآلىء المصنوعة في الأحاديث الموضوعة (1/ 202) قال ابن صصرى في أماليه أنبأنا أبو القاسم عبد الجبار بن محمد بن أبي القاسم القائف وأبو الحسن علي بن محمد بن الحسين البوشخي أنبأنا أبو المظفر موسى بن عمران بن محمد الصوفي أنبأنا الحسن بن محمد الحسين بن داود أنبأنا أبو الأحرز محمد بن عمر بن جميل الأزدي حدثنا محمد بن يونس بن موسى القرشي حدثنا حفص بن عمرو بن دينار الأيلي حدثني سعيد بن راشد السماك حدثني عطاء بن أبي رباح عن عبد الله بن عمر أنه سمع رسول الله يقول يقول الله عز وجل يوم القيامة للعلماء إني لم أضع علمي فيكم أو لم أضع علمي عندكم وأنا أريد أن أعذبكم ادخلوا الجنة على ما كان فيكم.

---

اللآلىء المصنوعة في الأحاديث الموضوعة (1/ 202) قال الطبسي أنبأنا أبو الهيثم السنجي أنبأنا أبو الحسن الترابي حدثنا محمد بن قريش حدثنا إبراهيم بن محمد بن برة الصنعاني حدثنا عبد القدوس حدثنا إسماعيل بن عياش عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله يقول الله يوم القيامة يا معشر العلماء إني لم أضع علمي فيكم إلا لمعرفتي بكم قوموا فإني قد غفرت لكم