إنَّ العبدَ إذا كان على طريقةٍ حَسَنةٍ من العبادَةِ ثم مَرِضَ قيل للمَلَكِ المُوكَّلِ به: اكتُبْ له مِثلَ عَمَلِه إذا كان طَليقًا حتى أُطلِقَه أو أكْفِتَه إليَّ.
أخرجه أحمد (6895) واللفظ له، وعبدالرزاق (20308)، والبيهقي (6784)أخرجه أحمد (6895)، والبيهقي (6620)، وعبد الرزاق (20308) واللفظ لهم جميعا.
أنَّ العبدَ إذا كان على طريقةٍ حسنةٍ من العبادةِ ثمَّ مرِضَ قيلَ للملَكِ المُوَّكلِ بهِ اكتبْ مثلَ عملِهِ إذا كان طليقًا حتَّى أُطْلِقَهُ أو أَكْفِتَهُ إليَّ الراوي : عبدالله بن عمرو المحدث : الألباني المصدر : صحيح الترغيب الصفحة أو الرقم: 3421 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أحمد (6895)، وعبدالرزاق (20308)، والبيهقي (6784) باختلاف يسير عِبادةُ اللهِ لا بُدَّ أنْ تكونَ عِبادةً شرعيَّةً؛ حتَّى تكونَ مقبولةً عندَ اللهِ، وإذا كان العبْدُ مُتَّبِعًا للسُّنَّةِ في عِبادتِه، ومُجتهِدًا في حالِ صِحَّتِه، فإنَّ اللهَ سُبحانه -بفضْلِه- يَكتُبُ له نفْسَ أجْرِ عمَلِه إذا مَرِضَ ولم يَقدِرْ على العِبادةِ.
وهذا الحديثُ فيه بيانُ لهذه المعاني؛ حيثُ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "إنَّ العبْدَ إذا كان على طريقةٍ حَسنةٍ"، أي: على جِهَةِ المُتابعةِ الشَّرعيَّةِ، "مِن العِبادةِ"، أي: بأيِّ نوعٍ مِن أنواعِ العِبادةِ مِن النَّوافلِ بعدَ قِيامِه بالفرائضِ، "ثمَّ مَرِضَ"، أي: مرِضَ وضعُفَ ولم يَقدِرْ على أداءِ تلك العِبادةِ، "قِيل للمَلَكِ المُوكَّلِ به"، أي: قال اللهُ تعالى للمَلَكِ صاحبِ الحَسناتِ، "اكتُبْ مِثْلَ عَمَلِه إذا كان طليقًا حتَّى أُطْلِقَه"، أي: اكتُبْ له أجْرَه مدَّةَ مَرَضِه مِثْلَ أنْ كان صحيحًا لم يُقيِّدْه المرضُ عن العملِ، إلى أنْ يُشْفَى مِن مَرَضِه ويُرفَعَ عنه قيدُ المرضِ، "أو أَكْفِتَهُ إليَّ"، أي: أقْبِضَه وأضُمَّه إلى القبرِ.
وفي الحَديثِ: الحثُّ على مُداومةِ الطَّاعةِ بطريقةٍ شرعيَّةٍ.
وفيه: بيانُ فَضْلِ اللهِ على عِبادِه؛ حيث يُكتَبُ لمُعتادِ العِبادةِ في صحَّتِه الأجْرُ حالَ مَرَضِه .
مسند أحمد (11/ 497 ط الرسالة) :
6895 - حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن عاصم بن أبي النجود، عن خيثمة بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن عمرو بن العاص ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن العبد إذا كان على طريقة حسنة من العبادة، ثم مرض، قيل للملك الموكل به: اكتب له مثل عمله إذا كان طليقا، حتى أطلقه أو أكفته إلي ".
السنن الكبير للبيهقي (7/ 163 ت التركي) :
6620 - أخبرنا أبو الحسين ابن بشران ببغداد، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا أحمد بن منصور، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن عاصم بن أبى النجود، عن خيثمة بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن عمرو قال: قال النبى صلى الله عليه وسلم: "إن العبد إذا كان على طريقة حسنة من العبادة ثم مرض، قيل للملك الموكل: "اكتب له مثل عمله إذا كان طلقا حتى أطلقه أو أكفته إلى".
الجامع - معمر بن راشد (11/ 196) :
20308 - أخبرنا عبد الرزاق، قال أخبرنا معمر، عن عاصم بن أبي النجود، عن خيثمة، عن عبد الله بن عمرو ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن العبد إذا كان على طريقة حسنة من العبادة، ثم مرض قيل للملك الموكل به: اكتب له مثل عمله إذ كان طليقا حتى أطلقه أو أكفته إلي