- مَن وعَده اللهُ على عمَلٍ ثوابًا فهو مُنجِزُه له ومَن وعَده على عمَلٍ عقابًا فهو بالخِيارِ
أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (960)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4062)، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) واللفظ لهم جميعا.
المعجم الأوسط (8/ 240) 8516 - حدثنا معاذ قال: نا هدبة قال: نا سهيل قال: نا ثابت، عن أنس ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من وعده الله على عمل ثوابا فهو منجزه له، ومن وعده على عمل عقابا فهو بالخيار
لم يرو هذين الحديثين إلا سهيل بن أبي حزم، تفرد بهما: هدبة "
السنة - لابن أبي عاصم (2/ 466) 960 - ثنا هدبة، ثنا سهيل بن أبي حزم القطعي، عن ثابت، عن أنس ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من وعده الله على عمل ثوابا فهو منجزه له، ومن وعده على عمل عقابا فهو فيه بالخيار
شرح مشكل الآثار (10/ 243) 4062 - كما حدثنا إبراهيم بن أبي داود، قال: حدثنا هدبة بن خالد، قال: حدثنا سهيل بن أبي حزم القطعي، قال: حدثنا ثابت البناني، عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " من وعده الله عز وجل على عمل ثوابا، فهو منجزه له، ومن وعده على عمل عقابا، فهو فيه بالخيار " قال أبو جعفر: وهكذا هو في كلام العرب وعند أهل اللغة
مكارم الأخلاق للخرائطي (ص: 82) 205 - حدثنا أبو بدر الغبري، حدثنا هدبة بن خالد، حدثنا سهيل بن أبي حزم القطعي، حدثنا ثابت، عن أنس ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من وعده الله على عمل ثوابا فهو منجزه له، ومن أوعده الله على عمل عقابا فهو فيه بالخيار