- مَنْ أَعتقَ شَقِيصًا له من رقيقٍ فإنَّ علَيْهِ أنْ يُعْتِقَ بقِيَّتَهُ فإِنْ لم يكن له مالٌ اسْتَسْعَى العبدَ في ثَمَنِهِ
أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (4961)، وابن حبان (4317) بنحوه مختصرا، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7024) واللفظ له
[السنن الكبرى - للنسائي] (3/ 185) 4961- أخبرني عمرو بن عثمان عن الوليد عن حفص وهو بن غيلان أن سليمان بن موسى عن نافع عن بن عمر وعن عطاء عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال من أعتق عبدا وله فيه شركاء وله رفاق يضمن شركائه بقيمة ماله من مشاركتهم وليس على العبد شيء
صحيح ابن حبان (10/ 156) 4317- أخبرنا محمد بن المعافى العابد بصيدا، حدثنا محمود بن خالد، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا أبو معيد، عن سليمان بن موسى، عن نافع عن ابن عمر، وعن عطاء، عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((من أعتق عبدا وله فيه شريك وله وفاء فهو حر، ويضمن نصيب شركائه بقيمة عدل لما أساء مشاركتهم، وليس على العبد شيء))
أبو معيد: هذا اسمه حفص بن غيلان الرعيني من ثقات أهل الشام وفقهائهم.
المعجم الأوسط (7/ 118) 7024- حدثنا محمد بن إسحاق المروزي، ثنا محمد بن حرب المروزي، ثنا علي بن الحسين بن واقد، عن أبيه، عن مطر الوراق، عن ابن نهيك، عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من أعتق شقيصا من رقيق، فإن عليه أن يعتق بقيته، فإن لم يكن له مال استسعى العبد في ثمنه))