- قُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، الرَّجُلُ يَتَوَضَّأُ لِلصَّلاةِ، ثُمَّ يُقَبِّلُ أهلَه أو يُلاعِبُها، أيَنقُضُ ذلك وُضوءَه؟ قالَ: لا.
أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (3/ 160)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (465)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (18/ 194) واللفظ لهم.
الكامل في ضعفاء الرجال ط الفكر (3/ 160) حدثنا ابن قتيبة، حدثنا عبد العزيز بن هبار، حدثنا آدم بن الحسين بن ناهية أبو إياس اسمه ناهية، حدثنا ركن بن عبد الله الشامي، عن مكحول، عن أبي أمامة الباهلي ، قال: قلت: يا رسول الله، الرجل يتوضأ للصلاة، ثم يقبل أهله ويلاعبها، ينقض ذلك وضوءه؟ قال: لا.
الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه ت النحال (1/ 290) [[465]] أخبرنا أبو سعد الماليني، ثنا أبو أحمد بن عدي، ثنا ابن قتيبة، ثنا عبد العزيز بن هبار، ثنا آدم أبو الحسن بن ناهية - أبو إياس اسمه: ناهية - ثنا ركن بن عبد الله الشامي، عن مكحول، عن أبي أمامة الباهلي قال: قلت: يا رسول الله، الرجل يتوضأ للصلاة ثم يقبل أهله ويلاعبها، أينقض ذلك وضوءه؟ قال: "لا".
وهذا إسناد مجهول، ركن الشامي تكلموا فيه.
تاريخ دمشق لابن عساكر (18/ 194) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأ إسماعيل بن مسعدة أنا حمزة بن وسف أنا أبو أحمد بن عدي ثنا ابن قتيبة ثنا عبد العزيز بن هبار ثنا آدم أبو الحسن بن ناهية أبو إياس اسمه ناهية ثنا ركن بن عبد الله الشامي عن مكحول عن أبي أمامة الباهلي قال قلت يا رسول الله الرجل يتوضأ للصلاة ثم يقبل أهله ويلاعبها ينقض ذلك وضوءه قال لا