- أمرنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا شرفاءَ سليمةَ العينِ والأُذنِ

الدلالات الموضوعية:# أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها)# اعتصام بالسنة - لزوم السنة# اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
المصدر: التاريخ الكبير
الراوي: علي بن أبي طالب
المحدث: البخاري
رقم/صفحة: 4/229
الحكم:لم يثبت رفعه

بيانات التخريج:

أخرجه الدارقطني في ((العلل)) (3/ 239)، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (4/ 229)، والدارقطني في ((المؤتلف والمختلف)) (3/ 1279) كلهم باختلاف يسير.

الأصول والأحكام

التاريخ الكبير للبخاري (4/ 229 ت المعلمي اليماني) :

‌‌2614 - شريح بن النعمان الصائدي، سمع عليا، يعد في الكوفيين، قال لنا أبو نعيم وقال وكيع عن سفيان عن سعيد بن أشوع سمعت شريح بن النعمان الصائدي يقول: لا مقابلة ولا مدابرة ولا شرفاء سليمة العين والأذن، حدثني محمد بن المثنى عن إبراهيم بن أبي الوزير عن أبي وكيع عن أبي إسحاق عن سعيد بن أشوع عن علي : أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم نحوه، وقال عبيد الله عن أسراءيل عن أبي إسحاق عن شريح بن النعمان عن علي : أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يثبت رفعه.

[علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبوية] (3/ 239) :

حدثنا الشافعي حدثنا معاذ حدثنا مسدد حدثنا يحيى، عن سفيان حدثني ابن أشوع عن شريح بن النعمان قال: كنت عند علي فسأله رجل عن الأضحية فقال لا مدابرة ولا مقابلة ولا شرقاء سليمة العين والأذن.

[المؤتلف والمختلف - الدارقطني] (3/ 1279) :

قال أبو نعيم ، ووكيع ، عن سفيان ، عن سعيد بن أشوع قال: سمعت شريح بن النعمان الصائدي قال: سمعت عليا يقول: سليمة العين والأذن.

وقال محمد بن المثنى: حدثنا إبراهيم بن أبي الوزير ، عن أبي وكيع ، عن أبي إسحاق ، عن سعيد بن أشوع ، عن علي : أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم نحوه.

أحاديث ذات صلة