- بحَسبِ امرئٍ إذا رأى منكرًا لا يستَطيعُ لهُ غَيرًا أن يعلمَ اللهُ من قلبِه أنَّه لهُ كارهٌ

الدلالات الموضوعية:# أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - درجات الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر# رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب# أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الإنكار بالقلب# أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - إثم ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر# عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
المصدر: السلسلة الضعيفة
الراوي: عبدالله بن مسعود
المحدث: الألباني
رقم/صفحة: 1669
الحكم:ضعيف

بيانات التخريج:

أخرجه سعيد بن منصور في ((مقدمة تفسيره)) (ص189)، والطبراني (10/275) (10541)، والديلمي في ((الفردوس)) (2178) باختلاف يسير.

الأصول والأحكام

التفسير من سنن سعيد بن منصور - محققا (المقدمة/ 189) نا سفيان، عن عبد الملكبن عمير، عن الربيع بن عميلة، قال: سمعت من عبد الله كلمة ما سمعت يعني بعد آية من كتاب الله عز وجل، ولا حديث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - شيئا أحب إلي ولا أعجب إلي منها؛ سمعته يقول: ((بحسب امريء إذا رأى منكرا لم يسمع له، غير أن يعلم الله من قلبه أنه له كاره))

المعجم الكبير (10/ 275) 10541- حدثنا محمد بن موسى بن حماد البربري ، حدثنا عبد الله بن صالح ، حدثنا الربيع بن سهل ، عن الركين بن الربيع ، عن أبيه ، عن عبد الله ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : بحسب المرء أن يرى منكرا لا يستطيع له غيرا أن يعلم الله أنه له منكر.

أحاديث ذات صلة