- من أدمن على حاجبَيْه بالمشط عُوفي من الوباءِ

الدلالات الموضوعية:# زينة الشعر - من أدمن تمشيط حاجبيه# طهارة - جواز اتخاذ الشعر وإكرامه واستحباب تقصيره# زينة الشعر - ما جاء في الشعر# زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى# زينة الشعر - الامتشاط
المصدر: الموضوعات لابن الجوزي، المجروحين، ميزان الاعتدال
الراوي: عبدالله بن عباس
المحدث: ابن الجوزي، الذهبي، ابن حبان
رقم/صفحة: 3/228
الحكم:موضوع

بيانات التخريج:

أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/238)، والديلمي في ((الفردوس)) (5820) واللفظ لهما، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/54) باختلاف يسير

الأصول والأحكام

المجروحين لابن حبان (دار الوعي) (1/ 238)

وقد روى بقية عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من أدمن على حاجبيه بالمشط عوفي من الوباء " ثناه سليمان بن محمد الخزاعى بدمشق ثنا هشام بن خالد الازرق ثنا بقية عن ابن جريج في نسخة كتبناها بهذا الإسناد كلها موضوعة ، يشبه أن يكون بقية سمعه من إنسان ضعيف عن ابن جريج فدلس عليه فالتزق كل ذلك به

[الموضوعات لابن الجوزي] (3/ 54) :

أنبأنا محمد بن أبي طاهر أنبأنا أبو محمد الجوهري عن الدارقطني عن أبي حاتم البستي حدثنا سليمان بن محمد الخزاعي حدثنا هشام عن خالد الأزرق حدثنا بقية عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أدمن على حاجبيه بالمشط عوفي من البلاء ".هذا حديث موضوع على رسول الله صلى الله عليه وسلم.قال أبو حاتم البستي: كان بقية مدلسا وسمع من كذابين يروى عن الثقاة بالتدليس ما سمع من الضعفاء، وامتحن بتلامذته، فكانوا يسقطون الضعفاء من حديثه ويسوونه، فيشبه أن يكون بقية سمع هذا الحديث من إنسان ضعيف فدلس عنه فالتزق ذلك.قال: وهذا موضوع.

---

المجروحين لابن حبان (دار الوعي) (1/ 238)

وقد روى بقية عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من أدمن على حاجبيه بالمشط عوفي من الوباء " ثناه سليمان بن محمد الخزاعى بدمشق ثنا هشام بن خالد الازرق ثنا بقية عن ابن جريج في نسخة كتبناها بهذا الإسناد كلها موضوعة ، يشبه أن يكون بقية سمعه من إنسان ضعيف عن ابن جريج فدلس عليه فالتزق كل ذلك به

[الموضوعات لابن الجوزي] (3/ 54) :

أنبأنا محمد بن أبي طاهر أنبأنا أبو محمد الجوهري عن الدارقطني عن أبي حاتم البستي حدثنا سليمان بن محمد الخزاعي حدثنا هشام عن خالد الأزرق حدثنا بقية عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أدمن على حاجبيه بالمشط عوفي من البلاء ".هذا حديث موضوع على رسول الله صلى الله عليه وسلم.قال أبو حاتم البستي: كان بقية مدلسا وسمع من كذابين يروى عن الثقاة بالتدليس ما سمع من الضعفاء، وامتحن بتلامذته، فكانوا يسقطون الضعفاء من حديثه ويسوونه، فيشبه أن يكون بقية سمع هذا الحديث من إنسان ضعيف فدلس عنه فالتزق ذلك.قال: وهذا موضوع.

---

المجروحين لابن حبان (دار الوعي) (1/ 238)

وقد روى بقية عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من أدمن على حاجبيه بالمشط عوفي من الوباء " ثناه سليمان بن محمد الخزاعى بدمشق ثنا هشام بن خالد الازرق ثنا بقية عن ابن جريج في نسخة كتبناها بهذا الإسناد كلها موضوعة ، يشبه أن يكون بقية سمعه من إنسان ضعيف عن ابن جريج فدلس عليه فالتزق كل ذلك به

[الموضوعات لابن الجوزي] (3/ 54) :

أنبأنا محمد بن أبي طاهر أنبأنا أبو محمد الجوهري عن الدارقطني عن أبي حاتم البستي حدثنا سليمان بن محمد الخزاعي حدثنا هشام عن خالد الأزرق حدثنا بقية عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أدمن على حاجبيه بالمشط عوفي من البلاء ".هذا حديث موضوع على رسول الله صلى الله عليه وسلم.قال أبو حاتم البستي: كان بقية مدلسا وسمع من كذابين يروى عن الثقاة بالتدليس ما سمع من الضعفاء، وامتحن بتلامذته، فكانوا يسقطون الضعفاء من حديثه ويسوونه، فيشبه أن يكون بقية سمع هذا الحديث من إنسان ضعيف فدلس عنه فالتزق ذلك.قال: وهذا موضوع.

أحاديث ذات صلة