- دخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ الفتحِ , وعلى الكعبةِ ثلاثُمائةٍ وستُّون صنمًا, قد ثبَّت لهم إبليسُ أقدامَها بالرَّصاصِ، قال : فجاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومعه قضيبُه، فجعل يهوي إلى كلِّ صنمٍ منها فيخِرُّ لوجهِه، وهو يقولُ : { جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا } حتَّى أمَرَّه عليها كلَّها

بيانات التخريج:

أخرجه الأزرقي في ((أخبار مكة)) (1/121)، والطبراني (10/338) (10656)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/211) واللفظ له

[أخبار مكة للأزرقي] (1/ 121) :

حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا عبد العزيز بن عمران، عن محمد بن عبد العزيز، عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، عن ابن عباس ، قال: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة، وحول الكعبة ثلاثمائة وستون صنما، منها ما قد شد بالرصاص، فطاف على راحلته، وهو يقول: جاء الحق وزهق الباطل، إن الباطل كان زهوقا .

ويشير إليها، فما منها صنم أشار إلى وجهه إلى وقع على دبره، ولا أشار إلى دبره إلا وقع على وجهه، حتى وقعت كلها " وقال ابن إسحاق: لما صلى النبي صلى الله عليه وسلم الظهر يوم الفتح أمر بالأصنام التي كانت حول الكعبة كلها، فجمعت، ثم حرقت بالنار وكسرت

المعجم الكبير (10/ 338) 10656- حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني يحيى بن معين ، حدثنا وهب بن جرير بن حازم ، حدثني أبي ، عن محمد بن إسحاق ، حدثني عبد الله بن أبي بكر ، عن علي بن عبد الله بن عباس ، عن ابن عباس قال : دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح ، وعلى الكعبة ثلاثمئة صنم وستون صنما ، قد شد لهم إبليس أقدامهم بالرصاص ، فجاء ومعه قضيبه ، فجعل يهوي به إلى كل صنم منها فيخر لوجهه ، ويقول : جاء الحق وزهق الباطل ، إن الباطل كان زهوقا ، حتى أمر به عليها كلها

[حلية الأولياء وطبقات الأصفياء - ط السعادة] (3/ 211) :

• حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسين بن سفيان ثنا نصر بن علي الجهضمي ثنا وهب بن جرير ثنا أبي عن محمد بن إسحاق حدثني عبد الله بن أبي بكر عن علي بن عبد الله بن العباس عن ابن عباس رضي الله عنه.

قال: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح وعلى الكعبة ثلاثمائة وستون صنما قد ثبت لهم إبليس أقدامها بالرصاص، قال فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه قضيبه، فجعل يهوي إلى كل صنم منها فيخر لوجهه، وهو يقول: جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا حتى أمره عليها كلها.

هذا حديث غريب من حديث علي بن عبد الله تفرد به محمد بن إسحاق.