- عن ابنِ مَسعودٍ قال: الرِّشْوةُ في الحُكمِ كُفرٌ، وهي بيْنَ النَّاسِ سُحتٌ .

بيانات التخريج:

أخرجه الطبراني في ((الكبير)) (9/ 226) (9100) واللفظ له، وعبد الرزاق (14664)، وأبو يعلى (5266) بنحوه.أخرجه الطبراني (9/ 226) (9100)، وسعيد بن منصور في ((سننه - بداية التفسير)) (740) كلاهما بلفظه، والبيهقي (20509) بمعناه.

المعجم الكبير للطبراني (9/ 226) 9100 - حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي، ثنا سعيد بن منصور، ثنا حماد بن يحيى الأبح، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن ابن مسعود ، قال: الرشوة في الحكم كفر، وهي بين الناس سحت

مصنف عبد الرزاق الصنعاني (8/ 147) 14664 - أخبرنا عبد الرزاق قال: عن عاصم، عن زر بن حبيش قال: قال ابن مسعود : " السحت: الرشوة في الدين "، قال سفيان: يعني في الحكم

مسند أبي يعلى الموصلي (9/ 173) 5266 - حدثني محمد، حدثنا عثمان بن عمر، حدثنا فطر بن خليفة، عن منصور، عن سالم بن أبي الجعد، عن مسروق قال: كنت جالسا عند عبد الله ، فقال له رجل: ما السحت؟ قال: الرشا، فقال: في الحكم؟ قال: ذاك الكفر، ثم قرأ: {ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون} [[المائدة: 44]]

---

[المعجم الكبير للطبراني] (9/ 226) :

9100 - حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي، ثنا سعيد بن منصور، ثنا حماد بن يحيى الأبح، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن ابن مسعود ، قال: ‌الرشوة ‌في ‌الحكم ‌كفر، وهي بين الناس سحت

[سنن سعيد بن منصور - بداية التفسير - ت الحميد] (4/ 1466) :

740 - حدثنا سعيد، قال: نا حماد بن يحيى الأبح، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله بن مسعود قال: ‌الرشوة ‌في ‌الحكم ‌كفر، وهي بين الناس سحت.

السنن الكبير للبيهقي (20/ 413 ت التركي) :

20509 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأنا أبو بكر أحمد بن إسحاق، أنبأنا عمر بن حفص، حدثنا عاصم بن علي، حدثنا شعبة، عن منصور، عن سالم بن أبي الجعد، عن مسروق قال: سألت عبد الله -يعنى ابن مسعود - عن السحت فقال: الرشا.

وسألته عن الجور في الحكم فقال: ذلك الكفر.