→ العودة لنتائج الأحاديث

- نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُستحلفَ مسلمٌ بطلاقٍ أو عتاقٍ

الدلالات الموضوعية:# أقضية وأحكام - استحلاف المنكر إذا لم يكن بينة# أيمان - الحلف بالعتاق# اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته# أيمان - الاستحلاف# شهادات - كيف يستحلف# أيمان - الحلف بالطلاق# طلاق - النهي عن التلاعب بالطلاق والحض على الطلاق بما يوافق السنة لمن أراده
المصدر: الكامل في الضعفاء، ميزان الاعتدال، الأحكام الوسطى، الوهم والإيهام
الراوي: الحسن البصري، الحسن
المحدث: عبد الحق الإشبيلي، ابن عدي، الذهبي، ابن القطان
رقم/صفحة: 1/262
الحكم:[فيه أشعث بن براز ذكر من جرحه]، مرسل ومنكر المتن، مرسل ومنكر المتن، و[فيه] أشعث بن براز متروك، مرسل منكر

بيانات التخريج:

أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/375)

الأصول والأحكام

الكامل في الضعفاء (1/ 375) أخبرنا زكريا الساجي حدثنا عبد الواحد بن غياث حدثنا أشعث بن براز عن الحسن قال نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يستحلف مسلم بطلاق أو عتاق قال الشيخ وهذا الحديث وان كان مرسلا فهو منكر

---

الكامل في الضعفاء (1/ 375) أخبرنا زكريا الساجي حدثنا عبد الواحد بن غياث حدثنا أشعث بن براز عن الحسن قال نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يستحلف مسلم بطلاق أو عتاق قال الشيخ وهذا الحديث وان كان مرسلا فهو منكر

---

الكامل في الضعفاء (1/ 375) أخبرنا زكريا الساجي حدثنا عبد الواحد بن غياث حدثنا أشعث بن براز عن الحسن قال نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يستحلف مسلم بطلاق أو عتاق قال الشيخ وهذا الحديث وان كان مرسلا فهو منكر

أحاديث ذات صلة