- الهُوا والعَبوا، فإنِّي أكرهُ أن يُرَى في دينِكم غِلظةً

الدلالات الموضوعية:# إسلام - خير الدين أيسره# آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال# إيمان - الدين يسر# عيدين - اللعب في العيد# لعب ولهو - ما يباح من اللعب
المصدر: شعب الإيمان، السلسلة الضعيفة، ضعيف الجامع
الراوي: المطلب بن عبدالله بن حنطب
المحدث: البيهقي، الألباني
رقم/صفحة: 5/2231
الحكم:منقطع، موضوع

بيانات التخريج:

لم نقف عليه إلا عند البيهقي في ((الشعب)) (6122).أخرجه البيهقي (6122) واللفظ له.

الأصول والأحكام

شعب الإيمان (8/ 485 ط الرشد) :

6122 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة، وأبو بكر الفارسي، أنا أبو عمرو بن مطر، ثنا إبراهيم بن علي، ثنا يحيى بن يحيى، ثنا عبد العزيز بن محمد، عن عمرو بن أبي عمرو، عن ‌المطلب ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ‌الهوا ‌والعبوا فإني أكره أن يرى في دينكم غلظة " فهذا منقطع وإن صح فإنه يرجع إلى اللهو المباح الذي ذكرناه في أول هذا الباب

---

شعب الإيمان (8/ 485 ط الرشد) :

6122 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة، وأبو بكر الفارسي، أنا أبو عمرو بن مطر، ثنا إبراهيم بن علي، ثنا يحيى بن يحيى، ثنا عبد العزيز بن محمد، عن عمرو بن أبي عمرو، عن ‌المطلب ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ‌الهوا ‌والعبوا فإني أكره أن يرى في دينكم غلظة " فهذا منقطع وإن صح فإنه يرجع إلى اللهو المباح الذي ذكرناه في أول هذا الباب

---

شعب الإيمان (8/ 485 ط الرشد) :

6122 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة، وأبو بكر الفارسي، أنا أبو عمرو بن مطر، ثنا إبراهيم بن علي، ثنا يحيى بن يحيى، ثنا عبد العزيز بن محمد، عن عمرو بن أبي عمرو، عن ‌المطلب ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ‌الهوا ‌والعبوا فإني أكره أن يرى في دينكم غلظة " فهذا منقطع وإن صح فإنه يرجع إلى اللهو المباح الذي ذكرناه في أول هذا الباب

أحاديث ذات صلة