- أنَّ عليًّا وكَّلَ عَقيلًا عند أبي بكرٍ وقال : ما قضِيَ عليه فهو عليَّ وما قُضِيَ له فلي

الدلالات الموضوعية:# وكالة - وكالة الأمين في الخزانة وغيرها# وكالة - التوكيل في الخصومات مع الحضور والغيبة# وكالة - ما يجوز التوكيل فيه من العقود
المصدر: إرواء الغليل
الراوي: عبدالله بن جعفر بن أبي طالب
المحدث: الألباني
رقم/صفحة: 1465
الحكم:ضعيف ولم أره بهذا اللفظ

بيانات التخريج:

أخرجه ابن أبي شيبة (23177)، وابن شبة في ((تاريخ المدينة)) (3/ 1042) واللفظ لهما، والبيهقي (11547) بنحوه.

الأصول والأحكام

مصنف ابن أبي شيبة (5/ 5 ت الحوت) :

23177 - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يعلى بن عبيد، عن محمد بن إسحاق، عن جهم بن أبي الجهم، قال: حدثني من، سمع عبد الله بن جعفر، يحدث، ‌أن ‌عليا ، ‌كان ‌لا ‌يحضر الخصومة، وكان يقول: إن لها قحما يحضرها الشيطان، فجعل خصومته إلى عقيل، فلما كبر ورق حولها إلي، فكان علي يقول: ما قضي لوكيلي فلي، وما قضي على وكيلي فعلي

[تاريخ المدينة لابن شبة] (3/ 1042) :

حدثنا صلت بن مسعود، قال: حدثنا أحمد بن شبويه، عن سليمان بن صالح، قال: سمعت عبد الله بن المبارك، يحدث عن محمد بن إسحاق، قال: حدثني جهيم بن الجهم، قال: حدثني عبد الله بن جعفر، وقال: حدثني من، سمع عبد الله بن جعفر يحدث قال: " كان علي رضي الله عنه لا يحضر ‌الخصومة ويقول: إن لها لحمى، وإن الشيطان يحضرها ، وقد كان جعل خصومة إلى عقيل بن أبي طالب، فلما كبر ورق حولها إلي، فكان إذا دخلت عليه خصومة أو نوزع في شيء، قال: عليكم بعبد الله بن جعفر فما قضى عليه فعل وما قضى له فلي ، فوثب طلحة بن عبيد الله في ضفيرة كان علي ضفرها على الذي له بيننا، وكانت له إحدى عدوتي الوادي، وكانت الأخرى لطلحة، فقال طلحة: حمل علي السيل فأضر بي، فاختصما

السنن الكبير للبيهقي (11/ 582 ت التركي) :

11547 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا بكر محمد بن أحمد بن بالويه يقول: سمعت أبا بكر محمد بن إسحاق يقول: حدثنا أبو كريب، حدثنا عبد الله بن إدريس، عن محمد بن إسحاق، عن جهم بن أبي الجهم، عن عبد الله بن جعفر قال: كان علي بن أبي طالب يكره ‌الخصومة، فكان إذا كانت له خصومة وكل فيها عقيل بن أبي طالب، فلما كبر عقيل وكلنى.

أحاديث ذات صلة