- نهَى عن قتلِ الخطاطيفِ, وكان يأمرُ بقتلِ العنكبوتِ, وكان يُقالُ : إنَّها مسخٌ

الدلالات الموضوعية:# ذبائح - ما ينهى عن قتله# اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته# صيد - النهي عن قتل الخطاف# خلق - المسوخ# صيد - الأمر بقتل بعض الهوام
المصدر: ترتيب الموضوعات
الراوي: عبدالله بن عباس
المحدث: الذهبي
رقم/صفحة: 44
الحكم:[فيه] عمرو بن جريح متروك

بيانات التخريج:

أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/189)

الأصول والأحكام

[الموضوعات لابن الجوزي] (1/ 189) :

أنبأنا محمد بن ناصر قال أنبأنا المبارك بن عبد الجبار قال أنبأنا عبد الباقي بن أحمد الواعظ قال أنبأنا أبو جعفر محمد بن جعفر بن علان قال أنبأنا أبو الفتح الأزدي قال أنبأنا أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا الربيع بن ثعلب أبو الفضل قال حدثنا عمرو بن جميع قال حدثنا ابن جريج عن عطاه بن أبي رياح عن ابن عباس قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قتل الخطاطيف، وكان يأمر بقتل العنكبوت، وكان يقال إنها مسخ ".

قال الأزدي: وهذا موضوع لم يحدث به بهذا ابن جريج قط ولا عطاء وعمرو بن جميع متروك الحديث غير ثقة ولا مأمون.

قال يحيى بن معين: عمرو كان كذابا خبيثا.

وقد روى أبو سعيد الحسن بن علي الخشني بإسناد له أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " العنكبوت شيطا [[شيطان]] مسخه الله فاقتلوه " وهذا حديث موضوع ولا يجوز قتل العنكبوت.

قال يحيى بن معين: أبو سعيد ليس بشئ وقال النسائي متروك.

أحاديث ذات صلة