- لا يقضِ القاضي إلَّا وهو شَبعانٌ ريَّانٌ

الدلالات الموضوعية:# رقائق وزهد - الوصايا النافعة# أقضية وأحكام - هل يقضي القاضي وهو غضبان وما شابه# أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم
المصدر: فتح الباري لابن حجر
الراوي: أبو سعيد الخدري
المحدث: ابن حجر العسقلاني
رقم/صفحة: 13/147
الحكم:إسناده ضعيف

بيانات التخريج:

أخرجه الحارث كما في ((بغية الباحث)) للهيثمي (461)، والبيهقي (20779) واللفظ لهما، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4603) باختلاف يسير

الأصول والأحكام

[مسند الحارث = بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث] (1/ 519) :

461 - حدثنا خالد بن خداش، ثنا القاسم بن عبد الله بن عمر العمري، ثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يقضي القاضي إلا وهو شبعان ريان

السنن الكبرى للبيهقي وفي ذيله الجوهر النقي (10/ 105) 20779- أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار ببغداد أنبأنا الحسين بن عياش القطان حدثنا إسماعيل بن أبى الحارث حدثنا موسى بن داود عن القاسم بن عبد الله ح وأنبأنا أبو الحسن على بن أحمد بن عبدان أنبأنا أحمد بن عبيد الصفار حدثنا هشام بن على حدثنا كثير بن يحيى حدثنا القاسم بن عبد الله بن عمر العمرى حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن أبى طوالة عن أبيه عن أبى سعيد الخدرى رضى الله عنه قال قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- : لا يقضى القاضى إلا هو شبعان ريان .

تفرد به القاسم العمرى وهو ضعيف والحديث الصحيح فى الباب قبله يؤدى معناه.

المعجم الأوسط (5/ 36) 4603 - حدثنا عبيد الله بن محمد العمري قال: نا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي قال: حدثني القاسم بن عبد الله بن عمر، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يقضي القاضي بين اثنين، إلا وهو شبعان ريان

لا يروى هذا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا بهذا الإسناد، تفرد به: القاسم بن عبد الله بن عمر "

أحاديث ذات صلة