- من دخل على قومٍ لطعامٍ لم يُدعَ إليه فأكل دخل فاسقًا وأكل حرامًا

الدلالات الموضوعية:# أطعمة - من أتى طعاما لم يدع إليه# أطعمة - من لم يدع ثم جاء فأكل لم يحل له ما أكل إلا بأن يحل له صاحب الوليمة# أطعمة - من تبع قوما قد دعوا إلى طعام# رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة# إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام
المصدر: تذكرة الحفاظ
الراوي: أبو هريرة
المحدث: ابن القيسراني
رقم/صفحة: 325
الحكم:[فيه] أبو زكريا يحيى بن خالد مجهول

بيانات التخريج:

أخرجه الطيالسي (2452) مطولاً باختلاف يسير

الأصول والأحكام

مسند أبي داود الطيالسي (4/ 93) :

‌2452 - حدثنا أبو داود قال: حدثنا اليمان أبو حذيفة ، عن طلحة بن أبي عثمان عن سعيد المقبري ، عن أبي هريرة ، قال: من دخل على طعام ولم يدع له دخل فاسقا وأكل حراما، وشر الطعام طعام الوليمة يدعى الأغنياء ويترك الفقراء، ومن لم يجب الدعوة فقد عصى الله عز وجل ورسوله صلى الله عليه وسلم.

أحاديث ذات صلة