- أُتِي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقَدَحٍ فيه لبنٌ وعسلٌ، فقال : أشرْبتان في شرْبةٍ، وإدامان في قَدَحٍ ؟ لا حاجةَ لي فيه، أما إنِّي لا أزعُمُ أنَّه حرامٌ، ولكنِّي أكرهُ أن يسألَني اللهُ عن فُضولِ الدُّنيا يومَ القيامةِ، أتواضعُ، فمن تواضع للهِ رفعه، ومن تكبَّر وضعه اللهُ، ومن استغنَى أغناه اللهُ، ومن أكثر ذِكرَ اللهِ أحبَّه اللهُ

الدلالات الموضوعية:# رقائق وزهد - الزهد في الدنيا# فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم# أشربة - العسل باللبن# رقائق وزهد - الكبر والتواضع# جنائز وموت - الإكثار من ذكر الموت
المصدر: الموضوعات لابن الجوزي
الراوي: عائشة أم المؤمنين
المحدث: ابن الجوزي
رقم/صفحة: 3/161
الحكم:تفرد به نعيم ، قال : ابن عدي : كان يسرق الحديث وعامة ما يرويه غير محفوظ . وقال النسائي : ليس بثقة . وقال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به بحال

بيانات التخريج:

أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4894) باختلاف يسير

الأصول والأحكام

[المعجم الأوسط - للطبراني] (5/ 139) :

‌4894 - حدثنا عيسى بن محمد السمسار قال: نا أحمد بن سهيل الوراق قال: نا نعيم بن مورع العنبري، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة ، قالت: أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بقدح فيه لبن وعسل، فقال: شربتين في شربة؟ وأدمين في قدح؟ لا حاجة لي به، أما إني لا أزعم أنه حرام، أكره أن يسألني الله عن فضول الدنيا يوم القيامة، أتواضع لله، فمن تواضع لله رفعه الله، ومن تكبر وضعه الله، ومن اقتصد أغناه الله، ومن أكثر ذكر الموت أحبه الله

لم يرو هذين الحديثين عن هشام بن عروة إلا نعيم بن مورع، تفرد بهما: أحمد بن سهيل الوراق "

أحاديث ذات صلة