- كلُّ قَسْمٍ قُسِم في الجاهليةِ فهو على ما قُسِم عليه، وكلُّ قَسْمٍ قُسِم في الإسلامِ فهو على ما قُسِم في الإسلامِ

الدلالات الموضوعية:# فرائض ومواريث - لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم # فرائض ومواريث - موانع الإرث # أقضية وأحكام - ما قسم من الدور والأراضي في الجاهلية ثم أسلم أهلها عليها # فرائض ومواريث - من أسلم على الميراث قبل أن يقسم

المصدر: السنن الكبرى للبيهقي

الراوي: عبدالله بن عباس

المحدث: الإمام الشافعي، البيهقي

رقم/صفحة: 9/122

الحكم:موصول، أثبت رواية

بيانات التخريج:

أخرجه أبو داود (2914)، وابن ماجه (2485) باختلاف يسير، والبيهقي (18749) واللفظ له

الأصول والأحكام

[سنن أبي داود] (3/ 85 ط مع عون المعبود) ‌2914- حدثنا حجاج بن أبي يعقوب، نا موسى بن داود، نا محمد بن مسلم، عن عمرو بن دينار، عن أبي الشعثاء، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((كل قسم قسم في الجاهلية فهو على ما قسم، وكل قسم أدركه الإسلام فإنه على قسم الإسلام)).

[سنن ابن ماجه] (2/ 831 ) ‌2485- حدثنا العباس بن جعفر قال: حدثنا موسى بن داود قال: حدثنا محمد بن مسلم الطائفي، عن عمرو بن دينار، عن أبي الشعثاء، عن ابن عباس ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((كل قسم قسم في الجاهلية، فهو على ما قسم، وكل قسم أدركه الإسلام، فهو على قسم الإسلام))

السنن الكبرى للبيهقي- دائرة المعارف (9/ 122) 18749- قال الشيخ ولعله أراد ما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرنا أحمد بن محمد بن زياد النحوى حدثنا محمد بن أحمد بن حميد بن نعيم المروزى حدثنا موسى بن داود ح وأخبرنا على بن أحمد بن عبدان أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار حدثنا تمتام حدثنا موسى بن داود حدثنا محمد بن مسلم عن عمرو بن دينار عن أبى الشعثاء: جابر بن زيد عن ابن عباس رضى الله عنهما عن النبى-صلى الله عليه وسلم- قال:(( كل قسم قسم فى الجاهلية فهو على ما قسم عليه وكل قسم قسم فى الإسلام فهو على ما قسم فى الإسلام )).

لفظ حديث تمتام.

---

لفظ حديث تمتام.

بيانات التخريج:

الأصول والأحكام

أحاديث ذات صلة