- إذا أُعتِقَتِ الأَمَةُ، فهي بالخيارِ ما لم يَطَأْها، إنْ شاءت فارَقَتْه، وإنْ وَطِئَها فلا خيارَ لها، ولا تَستطيعُ فِراقَه.

الدلالات الموضوعية:# نكاح - نكاح الإماء# نكاح - الكفاءة في النكاح# آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال# نكاح - نكاح العبيد# طلاق - خيار الأمة تحت العبد إذا عتقت
المصدر: تخريج زاد المعاد
الراوي: -
المحدث: شعيب الأرناؤوط
رقم/صفحة: 5/157
الحكم:إسناده ضعيف

أحاديث ذات صلة