- إنَّ الإسلامَ يَشيعُ، ثم تكونُ له فترةٌ، فمن كانت فترتُهُ إلى غُلُوٍّ وبدعةٍ، فأولئكَ أهلُ النارِ

الدلالات الموضوعية:# فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات# أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة# جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار# رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال# اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع
المصدر: السلسلة الضعيفة
الراوي: عائشة أم المؤمنين
المحدث: الألباني
رقم/صفحة: 7068
الحكم:موضوع

بيانات التخريج:

أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (10/ 318) (10776)، والطبري في ((تفسيره)) (8/ 443) واللفظ لهما.

الأصول والأحكام

[المعجم الكبير – للطبراني] (10/ 318) 10776 - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا مسروق بن المرزبان الكندي، ثنا المسيب بن شريك العامري، عن عيسى بن ميمون، عن محمد بن كعب القرظي، عن ابن عباس، وعن القاسم بن محمد، عن عائشة ، قالا: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد، فإذا أصوات كدوي النحل قراءة القرآن، فقال: إن الإسلام يشيع، ثم تكون له فترة، فمن كانت فترته إلى غلو وبدعة فأولئك أهل النار

تفسير الطبري = جامع البيان ط هجر (8/ 443) حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا مسروق بن المرزبان الكندي، ثنا المسيب بن شريك العامري، عن عيسى بن ميمون، عن محمد بن كعب القرظي، عن ابن عباس، وعن القاسم بن محمد، عن عائشة ، قالا: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد، فإذا أصوات كدوي النحل قراءة القرآن، فقال: إن الإسلام يشيع، ثم تكون له فترة، فمن كانت فترته إلى غلو وبدعة فأولئك أهل النار

أحاديث ذات صلة