- في قراءةِ ابنِ مسعودٍ: إنْ كانَتْ إلَّا زَقْيَةً واحدةً، وهِيَ في قراءتِنا {صَيْحَةً وَاحِدَةً} [يس: 29]، والمعنى فيهِما واحدٌ.

الدلالات الموضوعية:# قراءات - سورة يس# تفسير آيات - سورة يس
المصدر: تخريج شرح السنة
الراوي: ابن سيرين
المحدث: شعيب الأرناووط
رقم/صفحة: 4/508
الحكم:في سنده انقطاع، لأن ابن سيرين لم يدرك ابن مسعود

بيانات التخريج:

أخرجه أبو عبيد في ((فضائل القرآن)) (ص310)، والبيهقي في ((السنن الصغير)) (1003) بلفظه. وذكره البغوي في ((شرح السنة)) (4/ 508) إثر حديث الأحرف السبعة (1229).

الأصول والأحكام

فضائل القرآن - أبو عبيد (ص310) :

حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن أيوب، عن ابن سيرين ، قال: في قراءة ابن مسعود (إن ‌كانت ‌إلا ‌زقية ‌واحدة) وفي قراءتنا {إن كانت إلا صيحة واحدة} [يس: 29]

السنن الصغير للبيهقي (1/ 354) :

1003 - قال أبو عبيد: حدثني أبو معاوية عن الأعمش عن أبي وائل، عن عبد الله قال: " إني قد سمعت القراءة فوجدتهم متقاربين، فاقرءوا كما علمتم.

وإنما هو كقول أحدكم: هلم، وتعال ".

قال أبو عبيد: وكذلك قال ابن سيرين إنما هو كقولك: هلم وتعال وأقبل، ثم فسره ابن سيرين وقال في قراءة ابن مسعود: (إن ‌كانت ‌إلا ‌زقية ‌واحدة) وفي قراءتنا {صيحة واحدة} [يس: 29] والمعنى فيهما واحد وعلى هذا سائر اللغات أخبرنا بحديث ابن مسعود

[شرح السنة - للبغوي] (4/ 508) :

ثم فسره ابن سيرين ، فقال: في قراءة ابن مسعود ‌إن ‌كانت ‌إلا ‌زقية ‌واحدة ‌وهي ‌في ‌قراءتنا {صيحة واحدة} [يس: 29] والمعنى فيهما واحد

أحاديث ذات صلة