- في قراءةِ ابنِ مسعودٍ: إنْ كانَتْ إلَّا زَقْيَةً واحدةً، وهِيَ في قراءتِنا {صَيْحَةً وَاحِدَةً} [يس: 29]، والمعنى فيهِما واحدٌ.
أخرجه أبو عبيد في ((فضائل القرآن)) (ص310)، والبيهقي في ((السنن الصغير)) (1003) بلفظه. وذكره البغوي في ((شرح السنة)) (4/ 508) إثر حديث الأحرف السبعة (1229).
فضائل القرآن - أبو عبيد (ص310) :
حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن أيوب، عن ابن سيرين ، قال: في قراءة ابن مسعود (إن كانت إلا زقية واحدة) وفي قراءتنا {إن كانت إلا صيحة واحدة} [يس: 29]
السنن الصغير للبيهقي (1/ 354) :
1003 - قال أبو عبيد: حدثني أبو معاوية عن الأعمش عن أبي وائل، عن عبد الله قال: " إني قد سمعت القراءة فوجدتهم متقاربين، فاقرءوا كما علمتم.
وإنما هو كقول أحدكم: هلم، وتعال ".
قال أبو عبيد: وكذلك قال ابن سيرين إنما هو كقولك: هلم وتعال وأقبل، ثم فسره ابن سيرين وقال في قراءة ابن مسعود: (إن كانت إلا زقية واحدة) وفي قراءتنا {صيحة واحدة} [يس: 29] والمعنى فيهما واحد وعلى هذا سائر اللغات أخبرنا بحديث ابن مسعود
[شرح السنة - للبغوي] (4/ 508) :
ثم فسره ابن سيرين ، فقال: في قراءة ابن مسعود إن كانت إلا زقية واحدة وهي في قراءتنا {صيحة واحدة} [يس: 29] والمعنى فيهما واحد