- مَن بات فوقَ إجارٍ، أو فوقَ بيتٍ ليس حولَه شيءٌ يردُّ رِجلَه، فقد برِئَتْ منه الذمةُ ، ومَن ركِب البحرَ بعدما يرتجُ، فقد بَرِئَتْ منه الذمةُ

بيانات التخريج:

أخرجه أحمد (20749)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (7215) بلفظه، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (1194) باختلاف يسير.

[مسند أحمد] (34/ 351 ط الرسالة) :

20749 - حدثنا أزهر، حدثنا هشام - يعني الدستوائي -، عن أبي عمران الجوني، قال: كنا بفارس وعلينا أمير يقال له: زهير بن عبد الله، فقال: حدثني رجل أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: " من ‌بات ‌فوق ‌إجار - أي: فوق بيت ليس حوله شيء يرد رجله - فقد برئت منه الذمة، ومن ركب البحر بعد ما يرتج، فقد برئت منه الذمة.

معرفة الصحابة لأبي نعيم (6/ 3132) :

7215 - حدثنا أبو بكر بن مالك، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا أزهر بن القاسم، ثنا هشام يعني الدستوائي، عن أبي عمران الجوني، قال: كنا بفارس، وعلينا أمير، فقال له زهير بن عبد الله، قال: حدثني رجل ، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: من ‌بات ‌فوق ‌إجار، أو فوق بيت ليس حوله شيء يرد رجله، فقد برئت منه الذمة، ومن ركب البحر بعدما يرتج، فقد برئت منه الذمة

الأدب المفرد - ت عبد الباقي (ص408) :

1194 - حدثنا موسى بن إسماعيل قال: حدثنا الحارث بن عبيد قال: حدثني أبو عمران، عن زهير، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من بات على إنجار فوقع منه فمات، برئت منه الذمة، ‌ومن ‌ركب ‌البحر حين يرتج - يعني: يغتلم - فهلك برئت منه الذمة "