- أنَّهُ نهى أن يَستطِيبَ بعَظْمٍ أو رَوَثٍ أو جِلْدٍ

الدلالات الموضوعية:# آداب قضاء الحاجة - ما ينهى عن الاستنجاء به# طهارة - آداب دخول الخلاء# اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته# آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء
المصدر: الدراية تخريج أحاديث الهداية
الراوي: رجل من الصحابة
المحدث: الدارقطني
رقم/صفحة: 1/97
الحكم:لا يصح ذكر الجلد

بيانات التخريج:

أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (748)، والدارقطني (151)، والبيهقي (541) واللفظ لهم جميعا.

الأصول والأحكام

شرح معاني الآثار (1/ 123) :

748 - حدثنا يونس، قال: أخبرني ابن وهب، قال: أخبرني عمرو بن الحارث، عن موسى بن أبي إسحاق الأنصاري، عن عبد الله بن عبد الرحمن، عن ‌رجل، من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه نهى أن يستطيب أحد ‌بعظم ‌أو ‌روثة أو جلد

سنن الدارقطني (1/ 88) :

151 - حدثني جعفر بن محمد بن نصير ، نا الحسن بن علي ، نا أبو طاهر ، وعمرو بن سواد ، قالا: نا ابن وهب ، عن عمرو بن الحارث ، عن موسى بن أبي إسحاق الأنصاري ، عن عبد الله بن عبد الرحمن ، عن ‌رجل ، من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من الأنصار أخبره ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه نهى أن يستطيب أحد ‌بعظم ‌أو ‌روث أو جلد.

هذا إسناد غير ثابت أيضا.

، عبد الله بن عبد الرحمن مجهول

السنن الكبير للبيهقي (1/ 335 ت التركي) :

541 - وأما الحديث الذي رواه عمرو بن الحارث، عن موسى بن أبي إسحاق الأنصاري، عن عبد الله بن عبد الرحمن، عن ‌رجل من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - من الأنصار، أخبره عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه نهى أن يستطيب أحد ‌بعظم ‌أو ‌روث أو جلد.

فقد أخبرناه أبو بكر الحارثي، أخبرنا علي بن عمر الحافظ، حدثني جعفر بن محمد بن نصير، حدثنا الحسن بن علي، حدثنا أبو طاهر وعمرو بن سواد قالا: حدثنا ابن وهب، عن عمرو بن الحارث.

فذكره.

قال علي بن عمر: هذا إسناد غير ثابت

أحاديث ذات صلة