- مَن خَصى عبدَهُ خَصيناهُ [ومَن جدَّعَ عبدَهُ جدَّعناهُ]

الدلالات الموضوعية:# عتق وولاء - ما ينال الرجل من مملوكه# عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد# ديات وقصاص - القود بين العبد وبين سيده# رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال# نفقة - نفقة الرقيق والرفق بهم والإحسان إليهم
المصدر: ضعيف أبي داود
الراوي: سمرة بن جندب
المحدث: الألباني
رقم/صفحة: 4516
الحكم:ضعيف

بيانات التخريج:

أخرجه أبو داود (4516)، وأحمد (20198)، واللفظ لهم، وهو عند النسائي (4754) بزيادة.

الأصول والأحكام

سنن أبي داود (6/ 570 ت الأرنؤوط) :

4515 - حدثنا علي بن الجعد، حدثنا شعبة، وحدثنا موسى بن إسماعيل،حدثنا حماد، عن قتادة، عن الحسن عن سمرة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من قتل عبده قتلناه، ومن جدع عبده جدعناه".

سنن أبي داود (6/ 571 ت الأرنؤوط) :

4516 - حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قتادة ، بإسناده مثله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من خصى عبده خصيناه"، ثم ذكر مثل حديث شعبة وحماد.

قال أبو داود: ورواه أبو داود الطيالسي، عن هشام، مثل حديث معاذ.

[مسند أحمد] (33/ 363 ط الرسالة) :

20198 - حدثنا يزيد بن هارون، عن أبي أمية شيخ له، قال: حدثنا الحسن، عن سمرة قال: " ومن خصى عبده خصيناه ".

سنن النسائي (8/ 42) :

4754 - أخبرنا محمد بن المثنى ومحمد بن بشار قالا: حدثنا معاذ بن هشام قال: حدثنى أبي، عن قتادة، عن الحسن

عن سمرة ، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: من خصى عبده خصيناه، ومن جدع عبده جدعناه.

واللفظ لابن بشار.

أحاديث ذات صلة