- وتُقنِعُ بيدَيْكَ ، يقولُ: ترفَعُها إلى ربِّكَ عزَّ وجلَّ مُستقبِلًا ببُطونِهما وجْهَكَ، وتقولُ: يا ربِّ، يا ربِّ، فمَن لمْ يفعَلْ ذلك كَذا وكَذا، يعني: فهي خِدَاجٌ .
أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1095) بلفظه، والترمذي (385)، وأحمد (17525) كلاهما بنحوه.
شرح مشكل الآثار (3/ 126) 1095 - وكما حدثنا أحمد بن شعيب، قال: أنبأ سويد بن نصر بن سويد، قال: ثنا عبد الله يعني ابن المبارك، عن ليث، قال: حدثني عبد ربه بن سعيد، عن عمران بن أبي أنس، عن عبد الله بن نافع بن العمياء، عن ربيعة بن الحارث، عن الفضل بن العباس ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله، غير أنه قال: " وتقنع بيديك، يقول: ترفعها إلى ربك عز وجل مستقبلا ببطونهما وجهك، وتقول: يا رب يا رب فمن لم يفعل ذلك كذا وكذا، يعني فهي خداج "
سنن الترمذي (2/ 225) 385 - حدثنا سويد بن نصر قال: حدثنا عبد الله بن المبارك قال: أخبرنا الليث بن سعد قال: حدثنا عبد ربه بن سعيد، عن عمران بن أبي أنس، عن عبد الله بن نافع ابن العمياء، عن ربيعة بن الحارث، عن الفضل بن عباس ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الصلاة مثنى مثنى، تشهد في كل ركعتين، وتخشع، وتضرع، وتمسكن، وتقنع يديك، يقول: ترفعهما إلى ربك، مستقبلا ببطونهما وجهك، وتقول: يا رب يا رب، ومن لم يفعل ذلك فهو كذا وكذا "،: وقال غير ابن المبارك في هذا الحديث: من لم يفعل ذلك فهي خداج: سمعت محمد بن إسماعيل يقول: " روى شعبة هذا الحديث عن عبد ربه بن سعيد فأخطأ في مواضع، فقال: عن أنس بن أبي أنس، وهو عمران بن أبي أنس، وقال: عن عبد الله بن الحارث، وإنما هو عبد الله بن نافع ابن العمياء، عن ربيعة بن الحارث، وقال شعبة: عن عبد الله بن الحارث، عن المطلب، عن النبي صلى الله عليه وسلم وإنما هو عن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب، عن الفضل بن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم "، قال محمد: وحديث الليث بن سعد أصح من حديث شعبة
[مسند أحمد] (29/ 68) 17525 - حدثنا هارون بن معروف، حدثنا ابن وهب، أخبرني الليث بن سعد، عن عبد ربه بن سعيد، عن عمران، عن عبد الله، عن ربيعة بن الحارث، عن الفضل بن عباس ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " الصلاة مثنى مثنى، تشهد في كل ركعتين، وتضرع، وتخشع، وتساكن، ثم تقنع يديك - يقول: ترفعهما - إلى ربك مستقبلا ببطونهما وجهك، وتقول: يا رب، يا رب - ثلاثا - فمن لم يفعل ذلك فهي خداج " قال أبو عبد الرحمن: هذا هو عندي الصواب