- كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا حلف على يمينٍ لم يحنثْ حتَّى أنزل اللهُ كفَّارةَ اليمينِ .

بيانات التخريج:

أخرجه البخاري (6621)، وابن أبي شيبة (12437)، والبيهقي (19891) جميعهم باختلاف يسير.

العلل الكبير للترمذي (ص: 251) 453- وسألت محمدا عن حديث محمد بن عبد الرحمن الطفاوي، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة ، كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا حلف على يمين لم يحنث حتى أنزل الله كفارة اليمين.

فقال: حديث الطفاوي خطأ.

[صحيح البخاري] (8/ 127) 6621 - حدثنا محمد بن مقاتل أبو الحسن، أخبرنا عبد الله، أخبرنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة : أن أبا بكر رضي الله عنه، لم يكن يحنث في يمين قط، حتى أنزل الله كفارة اليمين، وقال: لا أحلف على يمين، فرأيت غيرها خيرا منها، إلا أتيت الذي هو خير، وكفرت عن يميني

مصنف ابن أبي شيبة (7/ 554) 12437- حدثنا وكيع ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة رضي الله عنها ، قالت : إن أبا بكر كان لا يحلف على يمين فيحنث فيها ، حتى نزلت كفارة اليمين ، قال : لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرا منها إلا أتيت الذي هو خير , وكفرت يميني.

السنن الكبير للبيهقي (20/ 79) 19891- فقد، أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأنا الحسن بن محمد بن حليم المروزي، أنبأنا أبو الموجه، أنبأنا عبدان، أنبأنا عبد الله، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها، أن أبا بكر لم يحنث في يمين قط، حتى أنزل الله كفارة اليمين، فقال: لا أحلف على يمين، فرأيت غيرها خيرا منها، إلا أتيت الذي هو خير، وكفرت عن يميني.

رواه البخاري في الصحيح، عن محمد بن مقاتل، عن عبد الله بن المبارك