- الإيمانُ يمانٍ في حِنْدِسٍ وجُذامَ

الدلالات الموضوعية:# مناقب وفضائل - فضائل القبائل # إيمان - تفاضل أهل الإيمان # مناقب وفضائل - فضائل اليمن وأهل اليمن # إيمان - فضل الإيمان # مناقب وفضائل - خيار الناس

المصدر: الإصابة في تمييز الصحابة، مجمع الزوائد

الراوي: عبدالله بن عوف

المحدث: الهيثمي، ابن حجر العسقلاني

رقم/صفحة: 10/59

الحكم:رجاله رجال الصحيح غير جبلة بن عطية وقد وثقه غير واحد إلا أني لم أجد له سماعا من أحد من الصحابة، مرسل

بيانات التخريج:

أخرجه أحمد في ((فضائل الصحابة)) (1621)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2797)، والطبراني كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (10/59)أخرجه أحمد في ((فضائل الصحابة)) (1621) باختلاف يسير، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2797)، والطبراني كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (10/59) واللفظ لهما.

الأصول والأحكام

فضائل الصحابة لأحمد بن حنبل (2/ 866) 1621- حدثنا عبد الله قال: حدثني أبي، قثنا عفان قثنا حماد قال: أنا جبلة بن عطية، عن عبد الله بن عوف ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال هكذا، ووصف أنه طبق بيديه وقال: ((الإيمان يمان إلى حدس، وجذام))

الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم (5/ 271) 2797- حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، نا يزيد بن هارون، نا حماد بن سلمة، عن جبلة بن عطية، عن عبد الله بن عوف رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((الإيمان يمان في حندس وجذام))

---

بيانات التخريج:

الأصول والأحكام

أحاديث ذات صلة