- عن عائشةَ؛ أنَّها قالت: لَغْوُ اليمينِ: قولُ الإنسانِ: لا واللهِ، وبلى واللهِ.

الدلالات الموضوعية:# أيمان - يمين اللغو# أقضية وأحكام - الاكتفاء في اليمين بالحلف بالله# أيمان - اللغو في اليمين
المصدر: تخريج شرح السنة
الراوي: عروة
المحدث: شعيب الأرناووط
رقم/صفحة: 2434
الحكم:إسناده صحيح

بيانات التخريج:

أخرجه البيهقي (19959) والبغوي في ((شرح السنة)) (2434) بهذا اللفظ ومالك (1729) باختلاف يسير وأخرجه البخاري (4613) بنحوه.

الأصول والأحكام

[شرح السنة للبغوي] (10/ 11) :

2434 - أخبرنا عبد الوهاب بن محمد الكسائي، أنا عبد العزيز بن أحمد الخلال، نا أبو العباس الأصم.

ح، وأنا أحمد بن عبد الله الصالحي، ومحمد بن أحمد العارف، قالا: أنا أبو بكر الحيري، نا أبو العباس الأصم، أنا الربيع، أنا الشافعي، أنا مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، أنها قالت: " ‌لغو ‌اليمين: ‌قول ‌الإنسان: ‌لا ‌والله، ‌وبلى ‌والله ".

قال الإمام: هذا صحيح، ورفعه بعضهم

السنن الكبرى للبيهقي (طبعة هجر) (20/ 120)

19959 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو سعيد بن أبي عمرو وهذا لفظه، قالا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأنا الربيع بن سليمان، قال: قلت للشافعي: ما لغو اليمين؟ قال: الله أعلم، أما الذي نذهب إليه فما قالت عائشة رضي الله عنها: أنبأنا مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها، أنها قالت: لغو اليمين قول الإنسان: لا والله، وبلى والله

موطأ مالك ت الأعظمي (3/ 679) 1729 - مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة أم المؤمنين؛ أنها كانت تقول: لغو اليمين، قول الإنسان: لا، والله.

لا، والله

صحيح البخاري (6/ 52) 4613 - حدثنا علي بن سلمة، حدثنا مالك بن سعير، حدثنا هشام، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها: " أنزلت هذه الآية: {لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم} [[البقرة: 225]] في قول الرجل: لا والله وبلى والله "

أحاديث ذات صلة