- «أنَّ رَجُلًا حَلَفَ باللهِ الَّذي لا إلهَ إلَّا هو كاذِبًا، فغُفِرَ له».

الدلالات الموضوعية:# أيمان - اليمين الغموس# استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته# توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه# إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام# أيمان - الحلف كاذبا متعمدا# إيمان - توحيد الأسماء والصفات# إحسان - غفران الله للذنوب والآثام
المصدر: تخريج سنن أبي داود، الأحاديث المختارة
الراوي: عبدالله بن الزبير، ‌‌عبدالله بن الزبير بن العوام
المحدث: الضياء المقدسي، شعيب الأرناؤوط
رقم/صفحة: 9 / 320
الحكم:سنده ضعيف، أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

بيانات التخريج:

أخرجه الطبراني ((13/ 117)) (287) بلفظه، وأحمد (16101) والنسائي في ((الكبرى)) (5962) بلفظه وزيادة في آخره

الأصول والأحكام

المعجم الكبير للطبراني (13/ 117) 287 - حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي، قال: حدثنا خالد بن الحارث، قال: حدثنا شعبة، عن عطاء بن السائب، عن أبي البختري، عن عبيدة، عن ابن الزبير ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: إن رجلا حلف بالله الذي لا إله إلا هو كاذبا، فغفر له

مسند أحمد ط الرسالة (26/ 26) 16101 - حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن عطاء بن السائب، عن أبي البختري، عن عبيدة ، عن عبد الله بن الزبير ، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " أن رجلا حلف بالله الذي لا إله إلا هو كاذبا، فغفر له " قال: شعبة: من قبل التوحيد

السنن الكبرى للنسائي (5/ 432) 5962 - أخبرنا أحمد بن عبد الله بن الحكم، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن عطاء بن السائب، عن أبي البختري، عن عبيدة، عن ابن الزبير ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أن رجلا حلف بالله الذي لا إله إلا هو كاذبا فغفر له، قال شعبة: من قبل التوحيد؟ قال أبو عبد الرحمن: خالفه سفيان، فقال: عن عطاء بن السائب عن أبي يحيى، وهو الأعرج

أحاديث ذات صلة