- إنما كان الماءُ من الماءِ رُخْصَة في أوّلِ الإسلامِ، ثم نُهِيَ عنها
أخرجه أبو داود (215)، وأحمد (21100) مطولاً باختلاف يسير، وابن ماجه (609) بنحوهأخرجه الترمذي (110) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (215) مطولاً باختلاف يسير، وابن ماجه (609) بنحوه
سنن أبي داود (1/ 105) 215 - حدثنا محمد بن مهران البزار الرازي ثنا مبشر الحلبي عن محمد أبي غسان عن أبي حازم عن سهل بن سعد حدثني أبي بن كعب : أن الفتيا التي كانوا يفتون " أن الماء من الماء " كانت رخصة رخصها رسول الله صلى الله عليه و سلم في بدء الإسلام ثم أمر بالاغتسال بعد .
مسند أحمد - الرسالة (35/ 27) 21100 - حدثنا عثمان بن عمر، أخبرنا يونس، عن الزهري، قال: قال سهل الأنصاري:، وكان قد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، وهو ابن خمس عشرة في زمانه، حدثني أبي بن كعب ،: أن الفتيا التي كانوا يقولون: "الماء من الماء رخصة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص بها في أول الإسلام، ثم أمرنا بالاغتسال بعدها "
سنن ابن ماجه - باقي + ألباني (1/ 200) 609 - حدثنا محمد بن بشار .
حدثنا عثمان بن عمر .
أنبأنا يونس عن الزهري قال قال سهل بن سعد الساعدي .
أنبأنا أبي بن كعب قال
: - إنما كانت رخصة في أول الإسلام ثم أمرنا بالغسل بعد .
---
سنن الترمذي ت شاكر (1/ 183) 110 - حدثنا أحمد بن منيع قال: حدثنا عبد الله بن المبارك قال: حدثنا يونس بن يزيد، عن الزهري، عن سهل بن سعد، عن أبي بن كعب ، قال: إنما كان الماء من الماء رخصة في أول الإسلام، ثم نهي عنها
سنن أبي داود (1/ 105) 215 - حدثنا محمد بن مهران البزار الرازي ثنا مبشر الحلبي عن محمد أبي غسان عن أبي حازم عن سهل بن سعد حدثني أبي بن كعب : أن الفتيا التي كانوا يفتون " أن الماء من الماء " كانت رخصة رخصها رسول الله صلى الله عليه و سلم في بدء الإسلام ثم أمر بالاغتسال بعد .
سنن ابن ماجه - باقي + ألباني (1/ 200) 609 - حدثنا محمد بن بشار .
حدثنا عثمان بن عمر .
أنبأنا يونس عن الزهري قال قال سهل بن سعد الساعدي .
أنبأنا أبي بن كعب قال
: - إنما كانت رخصة في أول الإسلام ثم أمرنا بالغسل بعد .