- أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رخصَ للناسِ في شربِ ألبانِ الأتنِ وأبوالِ الإبلِ وكذلكَ رخَّصَ في أنفجةِ الميتِ وقال إنَّ الأنفجةَ لا تموتُ

الدلالات الموضوعية:# طب - ألبان الأتن# طهارة - أبوال الدواب# طب - الإنفحة# طهارة - بول ما يؤكل لحمه# طب - الدواء بأبوال وألبان الإبل
المصدر: الأباطيل والمناكير
الراوي: علي بن أبي طالب
المحدث: الجورقاني
رقم/صفحة: 2/289
الحكم:باطل

بيانات التخريج:

لم نقف عليه إلا عند الجوزقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (632).

الأصول والأحكام

الأباطيل والمناكير والصحاح والمشاهير (2/ 289) 632 - أخبرنا حمد بن نصر، قال: حدثنا نصر بن علي بن محمد بن عبد العزيز الفقيه، قال: حدثنا عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن إبراهيم الصفار الهمداني، قال: حدثنا أبو حامد أحمد بن محمد بن إبراهيم الصفار الهمداني، قال: حدثنا أبو حامد بن إبراهيم بن محمد الفقيه، قال: حدثنا أبو سهل محمد بن محمد بن علي بن الأشعث الأنماري، قال: حدثنا أبو طلحة سريج بن عبد الكريم التميمي، وأبو يعقوب يوسف بن علي، وأبو محمد محمد بن فراس الطالقانيون، قالوا: حدثنا أبو الفضل جعفر بن محمد بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، قال: حدثنا يزيد بن هارون، عن الحجاج بن أرطاة، عن عطاء، عن علي بن أبي طالب ، أن النبي صلى الله عليه وسلم رخص للناس، في شرب ألبان الأتن وأبوال الإبل، وكذلك رخص في أنفحة الميت، وقال: إن الأنفحة لا تموت .

هذا حديث باطل، وجعفر بن محمد، والحجاج بن أرطاة مجروحان

أحاديث ذات صلة