- خَصلتانِ معلَّقتانِ في أعناقِ المؤذِّنينَ صلاتُهُم وصيامُهُم

الدلالات الموضوعية:# رقائق وزهد - الاهتمام لأمر المسلمين# رقائق وزهد - الأمانة# إيمان - مسؤولية الإنسان عن أعماله# أذان - المؤذن مؤتمن
المصدر: ذخيرة الحفاظ
الراوي: عبدالله بن مسعود
المحدث: ابن القيسراني
رقم/صفحة: 3/1287
الحكم:[فيه] مروان متروك

بيانات التخريج:

أخرجه ابن ماجه (712)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/198) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/384) واللفظ له، من حديث ابن عمر .

الأصول والأحكام

[سنن ابن ماجه] (1/ 236 ) 712- حدثنا محمد بن المصفى الحمصي قال: حدثنا بقية، عن مروان بن سالم، عن عبد العزيز بن أبي رواد، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((خصلتان معلقتان في أعناق المؤذنين للمسلمين، صلاتهم وصيامهم)).

[حلية الأولياء – لأبي نعيم]- ط السعادة] (8/ 198) حدثنا أبي ثنا محمد بن الحسن ح.

وحدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن ابن سفيان قالا: ثنا محمد بن مصفى ثنا سعيد بن الوليد عن مروان بن سالم عن ابن أبي رواد عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

((‌خصلتان ‌معلقتان في أعناق المؤذنين للمسلمين صلاتهم وصيامهم)).

غريب من حديث نافع لم نكتبه إلا من حديث ابن أبي رواد تفرد به عنه.

الكامل في ضعفاء الرجال- الفكر (6/ 384) ثنا أبو عروبة ثنا بن مصفى ثنا بقية عن مروان بن سالم عن عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع عن بن عمر قال قال النبي صلى الله عليه وسلم خصلتان معلقتان في أعناق المؤذنين صلاتهم وصيامهم.

قال الشيخ ولمروان بن سالم غير ما ذكرت من الحديث وعامة حديثه مما لا يتابعه الثقات عليه.

أحاديث ذات صلة