- عن عليٍّ قال : كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يأمُرُنا أن نُرَتِّلَ الأذانَ، ونَحدرَ الإقامةَ

الدلالات الموضوعية:# أذان - كيف يعمل المؤذن في أذانه# أذان - الترسل في الأذان والحدر في الإقامة# اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته# أذان - صفة الأذان وموضعه
المصدر: التلخيص الحبير
الراوي: علي بن أبي طالب
المحدث: ابن حجر العسقلاني
رقم/صفحة: 1/330
الحكم:فيه. عمرو بن شمر وهو متروك

بيانات التخريج:

أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5030)، وأبو نعيم في ((أخبار أصبهان)) (2/ 240)، بلفظ: "يأمر بلالا"، والدارقطني (915)، بلفظ:"يأمرنا أن ‌نرتل ‌الأذان ونحذف الإقامة"

الأصول والأحكام

[المعجم الأوسط للطبراني] (5/ 188) :

5030 - حدثنا محمد بن النضر الأزدي قال: نا وضاح بن يحيى النهشلي قال: نا أبو معاوية، عن عمر بن بشير، عن عمران بن مسلم، عن سعيد بن علقمة، عن علي قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر بلالا أن يرتل ‌في ‌الأذان، ‌ويحدر ‌في ‌الإقامة

لم يرو هذا الحديث عن عمر بن بشير إلا أبو معاوية، ولا يروى عن علي إلا بهذا الإسناد "

[تاريخ أصبهان = أخبار أصبهان] (2/ 240) :

حدثنا أبو إسحاق بن حمزة، ثنا محمد بن عبد الله بن محمد بن عمران، ثنا محمد بن أحمد بن النضر، ثنا وضاح بن يحيى، ثنا أبو معاوية، عن عمر بن بشير، عن عمران بن سلم، عن مسعد بن علقمة، عن علي قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر بلالا أن يرتل ‌في ‌الأذان ‌ويحدر ‌في ‌الإقامة "

[سنن الدارقطني] (1/ 445) :

915 - ثنا الحسين بن إسماعيل ، ثنا أحمد بن محمد بن سعيد التبعي ، ثنا القاسم بن الحكم ، ثنا عمرو بن شمر ، ثنا عمران بن مسلم ، قال: سمعت سويد بن غفلة ، قال: سمعت علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، يقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا أن ‌نرتل ‌الأذان ونت محيي الدين عبد الحميد الإقامة

أحاديث ذات صلة