- أنَّهُ كان يَجْعَلُ الأَذَانَ والإِقَامَةَ سواءً مَثْنَى مَثْنَى، وكان يَجْعَلُ إِصْبَعَيْهِ في أُذُنَيْهِ

بيانات التخريج:

أخرجه عبد الرزاق (1790)، والطبراني في ((المعجم الصغير)) (1171)، والدارقطني (940) باختلاف يسير.

مصنف عبد الرزاق (1/ 462 ت الأعظمي) :

1790 - أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن حماد، عن إبراهيم، عن الأسود بن يزيد: أن ‌بلالا ‌كان ‌يثني ‌الأذان، ‌ويثني ‌الإقامة، وأنه كان يبدأ بالتكبير، ويختم بالتكبير

المعجم الصغير للطبراني (2/ 282) :

1171 - وبإسناده أن ‌بلالا كان ‌يؤذن ‌مثنى ‌مثنى ، ‌ويتشهد ‌مضعفا يستقبل القبلة ، فيقول: أشهد أن لا إله إلا الله مرتين ، أشهد أن محمدا رسول الله مرتين ، ثم يرجع ، فيقول: أشهد أن لا إله إلا الله مرتين ، أشهد أن محمدا رسول الله مرتين مستقبل القبلة ، ثم ينحرف عن يمينه ، فيقول: حي على الصلاة مرتين ، ثم ينحرف عن يساره ، فيقول: حي على الفلاح مرتين ، ثم يستقبل القبلة ، فيقول: الله أكبر الله أكبر ، لا إله إلا الله ، وإقامته منفردة ، قد قامت الصلاة مرة واحدة ، وأنه كان يؤذن يوم الجمعة للجمعة على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا صار الفيء مثل الشراك

سنن الدارقطني (1/ 453) :

940 - حدثنا أبو عمر القاضي ، ثنا الحسن بن أبي الربيع ، ح وحدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ، ثنا إسحاق بن إبراهيم ، قالا: حدثنا عبد الرزاق ، أنا معمر ، عن حماد ، عن إبراهيم ، عن الأسود ، أن ‌بلالا ‌كان ‌يثني ‌الأذان ‌ويثني ‌الإقامة ، فإنه كان يبدأ بالتكبير ويختم بالتكبير "