- إنما جُعِلَ الأذانُ ليُذَكِّرَ أهلَ الصلاةِ
لم نقف عليه إلا عند ابن حجر في ((لسان الميزان)) (990)
لم نقف عليه إلا عند ابن حجر في ((لسان الميزان) ))) (990)