- إنما جُعِلَ الأذانُ ليُذَكِّرَ أهلَ الصلاةِ

الدلالات الموضوعية:# أذان - فضل التأذين# صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها# صلاة - الحض على الصلاة# صلاة - فضل الصلاة
المصدر: لسان الميزان
الراوي: عبدالله بن عباس
المحدث: العقيلي
رقم/صفحة: 4/374
الحكم:عاصم بن مضرس: لا يتابع عليه

بيانات التخريج:

لم نقف عليه إلا عند ابن حجر في ((لسان الميزان)) (990)

الأصول والأحكام

لم نقف عليه إلا عند ابن حجر في ((لسان الميزان) ))) (990)

أحاديث ذات صلة